说有七种布施，不用一分钱，可得大福报。

七种布施如下：

步入老年后，我的身体加速折旧。2021年从4月下旬开始患带状疱疹，在家吃药、抹药水治不好，每天都在剧痛中度过。5月中旬，女儿陪我去一家三甲医院看病。那天看病的人很多。听说有位主任医师是国内知名的疼痛领域专家，很想让他帮我治病，可门诊医生说这是不可能的，没床位不说，有床位还要排队等候。就在我要失望离去时，从外面进来一位中年男医生，他说我先给她打一针吧。跟他到另一个房间打针后，他又说给这位病人办一下明天的入院手续。正纳闷时，旁边的医生说还不赶快谢谢主任啊，人家排队还轮不到呢。我这才知道自己中奖了，这幸福来得太突然。

2022年3月27日，伯父、叔叔和我们家相约一起上坟。伯母问我的继父和婆婆去不去上坟。去年中元节前夕，老两口主动要求不信耶稣，答应和我一起祭祖，也不知道他们改了信仰愿不愿意去坟地。我问了他俩的想法，继父毫不犹豫地要去。于是三家一起去坟地，供了饭菜、水果，又烧了纸钱。快结束的时候，我去拿装饭菜的箱子。箱子拿回来的时候，继父已经把饭菜倒在了纸灰里，只剩下两个碗没倒了（因为好几个村的坟都集中在一起，过道很窄，上坟的人很多，饭菜上全是纸灰，原本是打算把饭菜带回来给鸡吃的），所以看到继父倒了饭菜后，就没说他，默许了，最后一个碗，我还帮了忙。

夫人说，我们道场共有5000人往生极乐，此外，接迎了深圳道场1000人、南宁道场540人、常熟道场540人往生极乐。还从全国其他地方接迎了108人，包括厦门10人、成都10人、武汉7人、潍坊7人、兰州6人，有个别人长期固定一个地方念佛念大悲咒的，也会有一两个被接迎的。除了固定的4个道场外，其他地方往生的众生主要是当地参加者的亲人，因为他们经常会想希望自己的亲人也能往生极乐。

末法时期，法弱魔强，众生业障深重，多有不信佛之人以自己的所谓逻辑推理攻击放生行为，甚至一些佛弟子也正念不坚，听信一些所谓专家学者的反对放生的言论，渐渐地退失了放生的信心，甚至有意无意做着阻人放生的言论，实为可惜。

对于放生应当谨慎言行，但且思量自己的一句话对于苦难的生灵来说也许就是生与死的区别。莫要因为自己的一句话断送了生灵渺茫的生存希望，惹来亿万生灵恨，也给自己种下地狱之因。末学针对七种批评阻碍他人放生的言论进行一下辨析，愿诸佛子坚定放生之心。

　一、20天成功完成卖房手续

　　这几年因为我老先生住在医院，我就住在女儿家了。我们都年事已高，很想趁活着早点把原来住的房子卖掉，解决后顾之忧。但因我平时胆小至极，寸步离不了女儿，所以即使容莲想去收拾处理也心有余而力不足，每次去那里蚂蚁搬家都搞得很累。

造大势至菩萨像，感菩萨来入此界，举足下足之时，大地震动，亡父被超度到极乐世界！

赵待，雍州鄠县人，他父亲深著邪见，排斥毁谤佛法，命终吐血而死。赵待平时本自归心西方三圣之一的大势至菩萨，依大势至菩萨之教专修念佛法门，照父亲生时所做，料定父亲死后必堕地狱，心中不忍，为救亡父脱离苦难，专门找人造三尺高的大势至金像一尊。

从前有个财主，家里很有钱，但他生性愚钝无知。

有一天，他见到一个富人家盖的三层楼房宽敞明亮，高大气派，非常羡慕，于是心想：我家的钱不比他家少，为什么不建个这样的楼房住呢？

我从小素食，随着年龄增长，20多岁走进社会后偶尔会吃点肉食，但也不多。2010年接触佛法的第二天就彻底断肉和五辛。以前没学佛，每次遇到一大桌子鱼、肉的时候，就会莫名地不舒服。现在明白了这是敏感体质，或者说体感功能。有时候到人多的地方还会头昏沉。打个比方，有时候和某个朋友聊天，一会我的肩膀就会突然疼；我和某个朋友坐在一起或者想到谁，我身体就有反应，但不是谁在我身边我都有反应的。

在大宝积经中，有一段经文，是叙述妙慧童女的故事。

妙慧童女，家住在摩揭陀国的王舍城中，父亲是有名的长者，年龄才八岁的时候，耆阇崛山的讲经法会，她就常常在座。

前些时候，家人告诉我他做了个梦，梦里见到菩萨来了，放下一朵莲花，要接父亲走。家人赶紧对父亲喊：快上莲花去啊！菩萨来接你了！而父亲犹豫不决，既想走又不大愿意离开目前的环境。最终父亲还是没有上到莲花去，菩萨也离开了。

我的入睡困难开始于初二，开始住校，也开始了我的入睡困难之旅。每天睡觉对我都是一种折磨，常常其他的人都睡着了，我依旧一点困意都没有。为了晚上能快些睡着，白天都不敢午睡。记得老师问我为什么不睡，我说白天睡觉的话晚上睡不着，一天只能睡6个小时左右，要留着晚上睡。那个时候禁止手机，熄灯后台灯也不让用。我唯一用来打发时间的就是蒙着被子看英语语法，一本是一个学期的量，有时候一晚上我能复习小半本。曾经吃过中药，没啥用，后来就不当回事了，但是其实睡不着挺折磨人。

话说清末民初之时，有一位名叫黎澍的法律界名人，他在年约十九岁时，于某夜睡梦中，见一人前来找他，说有事相请，他看来人非常礼貌恭敬，于是就随口答应了，之后来人也就告辞。过了四、五天，原先梦到的人又在黎先生睡梦中出现，且用马车接他前去一公堂（后来知道是地府）开始升堂审问罪犯，从此这位黎先生就在每天午后或晚间睡梦中进入地府干了四、五年的冥判（就是阴间的法官，现在电视连续剧正在上演的包青天也是冥判转世，所以包公日能理阳，夜能断阴）。嗣后他的朋友为了利益世道人心，向他详细询问了阴间的种种，并汇集成了“幽冥问答录”一书，以下就是该书中黎先生对阴间所作的描述（注：为使读者容易了解并能读起来条理顺畅，笔者也将问答录原文加以口语化，且问答顺序也已经过调整）

修行之后，一直有个带父母去一次普陀山的念头。最好是跟群里大部队去，因为我觉得我们精进群的师兄都很棒，想让父母感受一下精进群是怎样的一个学佛群，之前有跟父母说过精进群不少事，也说过朝圣的事。

2020年8月份，深圳组组织去普陀山，我想趁这个机会带父母去一趟普陀山，我跟他们说普陀山求财、求子都很灵的，这两样都是他们想要的，然后告诉他们普陀山普济寺的观音菩萨是观音菩萨的正身，可以在这里求愿。

我从小素食，随着年龄增长，20多岁走进社会后偶尔会吃点肉食，但也不多。2010年接触佛法的第二天就彻底断肉和五辛。以前没学佛，每次遇到一大桌子鱼、肉的时候，就会莫名地不舒服。现在明白了这是敏感体质，或者说体感功能。有时候到人多的地方还会头昏沉。打个比方，有时候和某个朋友聊天，一会我的肩膀就会突然疼；我和某个朋友坐在一起或者想到谁，我身体就有反应，但不是谁在我身边我都有反应的。

我先生姓郭，今年 58 岁。他 2008 年皈依佛门，起初虽然念佛，但不精进。两年前（ 2011 年）的一次意外，导致脑部严重受损；感恩弥陀救度，他已经完全康复。而大夫说，伤得像他这么严重的，最后大部分都需要坐轮椅。

2011 年 11 月 28 日 晚饭后，他在卫生间淋浴时，重重地摔倒在水泥地板上，后脑着地，当场昏迷，脉搏不跳了，心脏也不跳了，脸部发紫，舌头塞满唇边。当时我唯一想到的就是念南无阿弥陀佛！根本没忌讳在卫生间，我一边大声念南无阿弥陀佛，一边喊：“老郭，老郭，快念佛！快念南无阿弥陀佛！”

2020年5月，我因母亲由新冠引起脑梗塞而接触佛法，进而开始修行，母亲从鬼门关里被菩萨救回来之后，康复的过程相比同病患者要快很多。今天就和大家分享一下在这个过程中的感应故事。

我从 2013 年 2 月 17 日开始每日持大悲咒 108 遍以上，到今天整整一年了，持大悲咒 28 万 8 千多遍，一分耕耘一分收获，感恩守月亮师兄引导我入佛门，感恩菩萨慈悲，千处祈求千处应，我一定继续努力修行，随缘度众，报佛恩。

很多人误认为，念观世音菩萨圣号、持诵大悲咒不能往生西方极乐世界，只能治病救难。

其实，观音菩萨是西方极乐世界的上首大菩萨，称念其名号，念诵大悲咒，不但能满足所求，也能往生净土。

末学于2021年7月15日进普度群，8月15日进中转群（9月6日由念佛号改持大悲咒），时间很快，已经4个月，持大悲咒68天，27600遍左右，日均407遍。持咒初期有点累，个人感觉持咒到24000左右开始有点顺了，感觉比较明显，估计因人而异。感悟几点：