“破斋酬业”，这是《现果随录》里面记载的，也是安士居士的家乡发生的一件事情。昆山有个叫魏应之的，他是子韶同族兄弟的一个儿子。他是怎么回事呢？魏应之是子韶“族子”，子韶，就是他的叔父了。崇祯年间，魏应之跟他的叔叔子韶在一起睡觉的时候，忽然梦中狂哭而念佛醒过来，子韶就吃惊地问：“你怎么哭得这么厉害？”

一天，在菜市场，看到卖牛蛙，就买了三只。卖蛙人手脚麻利杀了蛙，剥去皮，用个塑料袋装起来。

大家好！给大家讲一段我的求工作史吧。我的学历不高，而且学的专业是文秘类的，所以找的工作待遇自然也就不高。从小家里的人给我找先生算命，先生说我以后会嫁个好人家，但是工作嘛，就马马虎虎。无论再怎么样好好工作，也不会有什么作为，而且工资会很低。顺带提一句，那个时候，那算命先生就说，我这辈子跟佛有缘（跟佛有缘的事情，我下一篇再写）。

一切生命的一念心性直下和三世诸佛无二无别，然而被宿世的恶业力障蔽，悲惨地沦为心智低下的异类，除了寻求食物、躲避死亡之外，其它都一无所知。一切六道众生的心性都是如此，由于无始以来被烦恼和业所障蔽，导致不能显发本具的光明佛性，以迷乱力造作轮回的业，佛陀了知众生的心性和佛平等无别，采用种种方便，顺应众生的根机，宣说无量法门，众生只要遵循佛陀开示的正道，修习戒定慧断除烦恼，平等都能恢复本有的佛性而成佛。因此，从实相上衡量，动物并不是一种本性下劣、愚痴，天生比人低等的，而是和诸佛平等具有如来藏，未来都会成佛。那么，对于这样尊贵的未来佛怎么能损害甚至屠杀呢？杀害生命确实是最严重的罪业。而在他们遭受命难的时候，怎么能不发心救护呢？

江苏吴县，有一富翁，家财数亿万，其子某甲，嗜好特殊口味。有一天宴客，买回一只大鼋，厨师将要宰割时，见鼋流泪，不忍下手，于是禀告某甲，请求放生。某甲不但不怜悯，反而大怒，手持利刀，立刻斩断鼋头，头刚坠地，忽然跳跃到屋梁上，大家见此情景，都感到惊异。鼋烹煮调味后，味道鲜美，便分成两半，一半赠送姻亲，一半宴客，某甲只尝几块，即刻头目眩晕，神智昏迷，只见屋梁上全是鼋头，家人扶入寝室，见床铺蚊帐也全是鼋头，某甲自说有数百只鼋，来咬其脚，疼痛难忍，呼号三天三夜，不治而死。

我是个素食者，这让大家很奇怪，为什么会吃素呢？

其实我以前不是这样的，我自己发现，我的人生几年前好像有一个转折点，之前和之后很不相同。我是东北人，东北人喜欢吃肉，这是大家都知道的了，我也不例外，那叫一个爱吃肉，什么红烧肉，锅包肉，怎么吃都不够，每到一个地方或者饭店，必问：你们家红烧肉做的如何？

惭愧罪人徐翠芹今天当众忏悔

万法皆空，因果不空。罪人之前经营水产，做了 18 年杀生行业的生意，之前从没有对众生生起慈悲心，只知道损人利己，造了无量无边的杀业，更可怕的是我会在所卖的众生体肉添加毒素。

作为真正的善人，与任何人在一起都要止人的恶、扬人的善，消人的这种邪念。

这是我们做人，包括和朋友交往，还有在放生的过程中，要懂得放生并不是放它们，是放我们什么呢，放我们的贪念，让我们爱护一切众生，从我们的家庭开始，孝顺父母、厚爱手足，对妻子子女负责任。

一天，猎狗跟踪一只麂子，将它堵在独路中间。前后有凶猛的猎狗，左右是一上一下两道悬崖，眼看无路可逃了。生死关头，麂子不顾一切，“噌”地从左边悬崖跳了下去，刚好掉在崖下我家的院子里。

有一次，正值夫人生日，她亲自交待厨夫，预备丰盛宴席，庆贺一番。厨房内满地皆是被捆缚的猪羊鸡鸭，个个伸颈哀鸣，皆将被宰。某公见了，深为怜悯，劝夫人说：“你欣逢佳辰，却将它们置于死地，实在可怜，你要庆贺诞辰，应当发慈悯心，种善修福。”夫人不等某公说完，便气愤地辱骂道：“大家若像你一样，遵守佛教戒杀，数十年后，普天之下，就要变成禽兽世界了，你不要向我宣说这些没知识的言语，我决不会改变。”某公无奈，长声叹息而出。

二十世纪初在台湾一个叫金包里的地方，有个慈善家林老爷，林老爷在街上经营着益源号杂货店及布庄，平素交易公平，童叟无欺，心地仁爱，慈善为怀，对于公益事业不遗余力。有一天当地渔民捕获一只巨龟，约重五百斤，渔民想宰杀巨龟卖龟肉，当天林老爷偶然见到还未宰杀的巨龟，使劲昂着脖子叩首，双泪交流，好像求救的样子，林老爷很不忍心，就不惜巨资买下了此龟，雇工人运到海边，在甲背上雕刻益源号放生五个大字，以防止它再被捕获时被杀掉。完后放入大海，观看的人很多，巨龟竟然随波浪起起浮浮，昂头向林老爷再三叩首，然后转身随波游去，围观的渔民受林老爷慈悲心和巨龟灵性的感动，都发誓约定以后见到这只巨龟不捕、不宰、不食，至今这口号还长留在渔村民众的心中。

2006年元旦，我总结了三年的学佛经验。我只念《阿弥陀经》，只念南无阿弥陀佛，专修专弘，所以得到利益非常快。也是我幸运，一开始就不杂修，只听老法师的念一本经，念一声佛号。所以我前年学佛三个月的时候，就有学佛 20 年的同修来请教我，并且根本不信我才学佛三个月。

　　“山中难寻千年树，世上难得百岁人”。2014年元月22日，寒冬难得的晴朗日子。马青云居士在一家四代老少及数十位亲朋好友的祝福声中、迎来了自己的期颐之年。老人身着红装，精神矍铄、思维敏捷，动作轻盈，笑呵呵地一个劲向大家回礼问好。所有来宾面对这位百岁老人的灼灼风采啧啧称奇，而老人的这段神奇经历就是其女儿刘光玉居士亲口对我们讲述的。

首先说明，我绝非吹牛，学佛吃素至今第三年，慢慢的开始很多人说我变好看了，朋友亲戚同学隔壁邻居等等，过年拜亲戚到现在了，个个夸。有的人还问我怎么美容的？如果说是恭维或者客气吧，每个人都客气的情况，以前还真从来没有遇到过。我想，也许这就是相由心生的原因。

一、吃素并劝人吃素

　　你能发心吃长素，等于不用花一毛钱，就放了百千万条的生命。同时还积极地宣传吃素的好处，使更多的人也发心吃素，那你就等于放生了无量无边的生命，同时也包括人们的生命。真是不用花钱的放生啊。

天府最重视放生，没钱放生怎么办？劝人放生与亲自放生获同样功德。

直隶有个姓辛的，患了瘫痪症，他有位朋友叫徐浩的，对他说放生的好处，辛说我病了一年多了，不能起床，如果能好，我发誓一生劝人行善，做宏扬感化人的工作，爱护所有的生灵。发愿完了，第二天，忽然从床上一跳，就起来了，行动像往常一样。

我今年四十三岁，自知自己罪业深重，年纪轻轻就整天病休在家。三十五岁的时候牙齿便开始断脱，至三十七岁，我的牙齿已经脱落的只剩下四颗，满口牙齿松动，只能吃些较软的食物，而且患严重神经衰弱，官能症，强迫症、严重肺结核等多种疾病，整日恐惧不安，严重时，大白天在家，我都恐惧害怕无比，常要家属陪护在身边，已经不能出家门了，晚上便恐惧得不敢睡觉，气喘吁吁；一夜到天亮，都要开灯。晚上偶一睡着，即梦“业道论对，共鬼神游”，真是到了濒死崩溃的边缘。

末法时期，法弱魔强，众生业障深重，多有不信佛之人以自己的所谓逻辑推理攻击放生行为，甚至一些佛弟子也正念不坚，听信一些所谓专家学者的反对放生的言论，渐渐地退失了放生的信心，甚至有意无意做着阻人放生的言论，实为可惜。

对于放生应当谨慎言行，但且思量自己的一句话对于苦难的生灵来说也许就是生与死的区别。莫要因为自己的一句话断送了生灵渺茫的生存希望，惹来亿万生灵恨，也给自己种下地狱之因。末学针对七种批评阻碍他人放生的言论进行一下辨析，愿诸佛子坚定放生之心。

能否真正从素食中保证营养和健康，不是一件简单的事，其中也有许多“章法”与“妙招”。下面再从网上汇集一篇关于素食的博文探讨一下相关问题，供大家参考。

经曰：法不孤起，仗缘乃生。之所以想写这样一篇素食体会，是因为在今年十一月下旬央视新闻频道连续播放了系列报道“保护野生动物，我们在行动”和本月十八号播放了“速生鸡”新闻。这两条关注野生动物和食品安全的系列新闻，给了我很大震撼，让我觉得很有必要借此因缘来谈一下自己的素食感受，并让更多的人加入素食者的行列。