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大悲咒唱诵 The Great Compassion Mantra Music
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茅蓬里的老和尚竟然是降龙罗汉再来 The Old Monk in the Thatched Hut Turned out to be Returned Dragon-Training-Arhat

前日在龙江书院,遇前往雾中山搞开发的陈洪强、宋曙光二位先生访问冯老师。陈洪强与冯老师渊源很深,同为佛源老和尚的得法弟子。陈洪强原为某省佛协秘书长,少年出家,学修精严,诸山长老多以之为后继之秀。不料却于九十年代还俗,令曾看好他的人大跌眼镜,如今事业宏阔,虽仍出入于寺庙丛林,然于世间诸法,却是游刃有余,凡人叹莫能及。

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福报虽天定 取舍却由人 Although Blessings Are Determined by Heaven, the Choice is Up to People

珍惜福报还是浪费福报,要根据不同情况来定。古代的笔记体小说曾记载着这样一个故事:有一个孝子请算命先生为他的母亲测算,先生算命的结果是因为她前世造业和今世作孽太多,该遭雷劈,并算出了遭雷劈的具体时间。孝子一听,不但惊恐而且也十分悲痛,就求教先生如何破解。先生说天规律条无法改变,寿命就这么长了,无力回天。但有一个办法可以让她免遭雷劈。孝子就赶紧求问是什么办法,先生说人间的福报都是有定数的,过多的消耗福报就会减寿,你可以给母亲买些高价值营养品,珍贵的物品,也就是今天所说的奢侈品,在遭雷劈之前就把福报消耗完了,早早归西雷也就劈不着她了。孝子按照先生的吩咐,天天供母亲山珍海味,享用奇珍异宝,没过三年他的母亲就离开了人间,安然去世。又过了两年,到他母亲挨雷劈的日子,只听他们家宅上空雷声隆隆作响,盘绕不断,随后又直奔孝子母亲的坟地,雷神围绕坟头转。雷神查明白了,这位老人家提早入墓了,是有人泄露了天机。弄明白后,一路雷声直奔算命先生家宅,霹雳一声,把算命先生从屋里提到了庭院,跪着劈死在那里。

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大德圣贤, 大德开示, 佛学杂谈 净土海外Volunteers Abroad 大德圣贤, 大德开示, 佛学杂谈 净土海外Volunteers Abroad

大安法师:净土文化为什么能够在中国生根开花结果✨ Master Da-An: Why Pureland Culture Can Take Root and Blossom in China

从净业三福的内容来看,我们可以概述其中的五点,就是这个净土文化,它为什么能够在我们中国生根开花结果?是说明净土文化跟我们中国本土文化它有一种内在的共同点。

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盲修瞎练八九年地狱尚且有我名 Blindly Practicing Buddhism for 8-9 Years and Yet I Still Have My Name in Hell

「太上曰,祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形。」这是告诉我们,时时刻刻身体、言语、意念的造作都是有因果的,善有善报,恶有恶报。在我几十年的生活中,在未闻佛法和圣贤教诲前,不知因果,造作了杀、盗、淫、妄、不孝父母、不敬师长等种种罪业,得到了现世报应。

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观世音菩萨为什么如此受我们尊敬 Why is Guan-Yin Bodhisattva So Respected by Us?

观世音菩萨本来已修成了正果,成就了佛道,名号是“正法明如来”。既然已成了佛,为什么现在又称他为菩萨呢?是不是由佛位退失为菩萨位了呢?绝对不是!是因为正法明如来具有无比的大愿力,要度脱一切的苦难众生,所以倒驾慈航,自愿回归菩萨位,来救苦救难。如《千手千眼大悲心陀罗尼经》上说:“观世音菩萨,不可思议之神力,已于过去无量劫中,已作佛竟,号正法明如来,大慈愿力,安乐众生故,现作菩萨。”

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慈悲老和尚将恶缘转成善缘的故事(令人敬佩而感动) The Story of A Compassionate Old Monk Who Turned Bad Luck into Good Luck (Admirable and Touching)

时近傍晚,有一位和尚在返寺途中,突然雷声隆隆,天,下起了大雨。雨势滂沱,看样子短时间内不会停止,「怎么办呢?」和尚着急四望,所幸不远处有一座庄园,只好拔起脚步去求宿一宵,避避风雨。

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感应不一定是立刻显现的 Spiritual Experiences May Not Be Immediately Apparent

有一座寺院供奉着一尊观音菩萨像,因为有求必应,四乡八镇专程前来祈祷膜拜,香火鼎胜每天香客特别多。一天,寺院的看门人,对菩萨像说:“我真羡慕你呀!你每天轻轻松松,不发一言,就有这么多人送来礼物,哪像我这么辛苦,风吹日晒才能得个温饱?”

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释迦牟尼佛不回答的十个问题及其原因 10 Questions that Buddha Does Not Answer and Their Reasons

在巴利文原典中,多处都提到一位游方者名叫婆蹉种。一次,婆蹉种来到释迦牟尼佛处,问道:“尊敬的乔达摩啊,神我是有的吗?”释迦牟尼佛缄口不答。“那么,可敬的乔达摩,神我是没有的吗?”释迦牟尼佛还是保持沉默。

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别把出家师父当成哥 Don’t Take Your Monk Master as Your Brother

大家要注意:学法,首先要有正依经典为依据。

为什么要写这样的一个标题?这源自于,现在的不少居士,对僧师缺乏恭敬之心。往往爱将师父当成哥,甚至当成朋友,当成儿孙的。这样的学佛,要得利益,那就太难太难了。实际上不仅得不到利益,反而还有慢僧的罪过。学佛人,利益未成,罪过先就,实在可怜。

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一块钱的供养 One Dollar of Offering

有一个人很吝啬,从来没有修行什么,因为他从不布施,所以最怕和尚来向他托钵。他太太很有道心,喜欢念佛、喜欢修行,但他却不喜欢。有一天,他母亲过世了,太太就说:「现在我们应该去朝山,然后到恒河那边作一些仪式,求佛菩萨加持,这样我们的母亲才能超生。」先生说:「OK!不过我们不要去那么远,这样会花很多钱,我们去很近的地方就好。」

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破斋酬业✨ Breaking Fast to Feed Karma

“破斋酬业”,这是《现果随录》里面记载的,也是安士居士的家乡发生的一件事情。昆山有个叫魏应之的,他是子韶同族兄弟的一个儿子。他是怎么回事呢?魏应之是子韶“族子”,子韶,就是他的叔父了。崇祯年间,魏应之跟他的叔叔子韶在一起睡觉的时候,忽然梦中狂哭而念佛醒过来,子韶就吃惊地问:“你怎么哭得这么厉害?”

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一个日本僧人的谢罪之旅(图文并茂) A Journey of Apology by a Japanese Monk (Pictures)

岩田隆造(IwataRyuzo),祖籍日本,1936年在中国台北出生,父亲病故后,9岁的岩田随母亲返回日本。毕业于长崎国立大学经济专业的岩田曾经在长崎十八银行工作了6年后辞职。岩田有兄弟姊妹8人,他排行第五。1981年,45岁的岩田隆造剃发为僧。

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移民到极乐世界,一看就心动 Immigrants to the Western Paradise of Pureland

我们现在居住的地球,污染越来越严重,居住环境越来越差。科学家们在探讨向其他星球移民的问题。释迦摩尼佛在3000多年前,就建议我们移居到极乐世界。那个地方环境清静庄严。居民只有乐,没有苦。不需忧愁劳苦。衣食住行,日常所需的东西,随念即到。特别是极乐世界的成就者,阿弥陀佛非常欢迎他方众生移民极乐,还亲自迎接新移民。移民的手续也非常简单,具足信愿行,十念必生此土。

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智悲故事 -- 鹌鹑救火 A Story of Wisdom and Compassion -- Quail Fighting the Fire

有一天,佛陀在穿过丛林时,丛林中忽然间起了大火,火势凶猛,铺天盖地而来,一些和尚想重新燃起一堆火将眼前的草烧光,等大火扑来时好有个地方躲避,但另一些和尚大声喊道:“和尚们.你们想干什么?这简直是疯了!和佛陀在一起,他什么都能办得到。你们不要忘记了佛力!”

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