说起太婆王阿梅往生时的一段情景，居士薛彩珍抑制不住内心的激动，说道：“我嫁到（浙江舟山）定海金塘大丰乡俞家后，一直与祖母相处得很好，老人家很喜欢我这个孙媳妇。太婆在平凡生活中流露出来的大慈悲心和高尚的人格魅力，深深地感染着我。”

本文分享家母慧玉师兄的修行诸事及自身感受，望能给处于病苦的师兄以信心，能给信愿不坚的师兄以坚心。

一天我欲乘公交车回家，当时一边走路一边手拿计数器念南无阿弥陀佛，在赶往车站时，由于心急，突然一脚踏空，从上街沿双膝笔直地跪到下街沿，这一跤跌得很厉害，重量完全在膝盖上，当时我疼得话也说不出，一点不能动，心想这下完了，对一个患有骨质疏松症、 80 岁的老人来说，这下膝盖肯定会严重受伤、肯定骨折了……

守月亮注：日前，有网友说近来学佛有退转，不知道该怎么办。的确，在我们的修行过程中，有时时间一长，生活中再遇到点不如意的事，学佛念佛的信心就会动摇，甚至产生怀疑，修行出现退转。本博所发的灵界见闻文章正是为了给大家增强学佛念佛的信心。前段时间正好看到一篇法师的开示，发上来与大家分享。

少年一贯快马扬鞭道阻且长，不转弯，持咒路漫漫是精益求精的努力，是稳中求进的目标，是进中求精对极乐净土的无限向往，是奔向未来的决心和力量。――题记

谷爱凌(Gu Ailing Eileen)，2022年2月8日夺得2022年北京冬奥会自由式滑雪女子大跳台金牌。

5月12日，谷爱凌在社交媒体发布动态回复网友关于自己信仰的问题。她称，自己近期已皈依佛教，并正在努力放下自我，全身心投入去做一些事情。

湖北省潜江市渔洋镇，有一位八十四岁的老人，名谢喜安，在2005年冬月28日早晨5点去世了。

老人和我是远房亲戚，早上接到电话，听说她死了，心里很不是滋味。觉得在她生前我没能劝她念佛，很对不住她，为了能让老人有一个好的去处，我就想一定要念佛超度老人。

进群大半年了，平日甚少发言，今天想将自己 12 年来念佛的一些感应及益处和大家稍做分享。如对持咒念佛还有疑惑的，希望我的故事能给大家坚定信心、老实念佛，他日回我们的老家极乐世界！

我自小就是一个对神鬼怪很有兴趣的人，刚好我家族里我一个叔爷爷就是个阴阳眼，会施一些法术给人治病，叔爷爷的神迹都是由我妈那里听来的。我妈说她嫁过来几年叔爷爷就死了，我现在估摸我叔爷爷是学道教，我妈说叔爷爷看人家家里妇女难产，一碗水一道符几句咒，妇女喝完孩子就呱呱坠地。

从佛教的立场看，「恶有恶报，善有善报」是正确的因果观念。但是，从因到果必须有因缘的配合，所以，有时候犯了重罪，也有可能只受较轻的果报。

末学和先生2010年相恋且未婚同居，同居后曾意外怀孕，那时不明因果便堕胎。2016年1月结婚，婚后希望有孩子时，迟迟不孕，每每要孩子时月经不正常。后经医生检查确诊为多囊卵巢综合征（多囊卵巢综合征会导致卵泡不长或者不排卵）。从此末学便走上促排卵、监控卵泡以及查输卵管、吃药调理的道路。

在2021年5月，我认识了周海芳师兄，一有时间我们就会说起佛法。开始的时候我不怎么想修行，主要就是家里的事情多，怕没有时间。周海芳师兄说，你不修你怎么知道没时间？都是客观原因。

又过去了几天，还是没有听师兄的话。有一天晚上做梦，梦见了我的老母亲和一位菩萨，坐在莲花上来接我了。我就和老母亲说话，老母亲说你坐莲花和我们走吧。当时那个菩萨只是笑，没有说话，还有师兄们也没有说话。

说有七种布施，不用一分钱，可得大福报。

七种布施如下：

步入老年后，我的身体加速折旧。2021年从4月下旬开始患带状疱疹，在家吃药、抹药水治不好，每天都在剧痛中度过。5月中旬，女儿陪我去一家三甲医院看病。那天看病的人很多。听说有位主任医师是国内知名的疼痛领域专家，很想让他帮我治病，可门诊医生说这是不可能的，没床位不说，有床位还要排队等候。就在我要失望离去时，从外面进来一位中年男医生，他说我先给她打一针吧。跟他到另一个房间打针后，他又说给这位病人办一下明天的入院手续。正纳闷时，旁边的医生说还不赶快谢谢主任啊，人家排队还轮不到呢。我这才知道自己中奖了，这幸福来得太突然。

2022年3月27日，伯父、叔叔和我们家相约一起上坟。伯母问我的继父和婆婆去不去上坟。去年中元节前夕，老两口主动要求不信耶稣，答应和我一起祭祖，也不知道他们改了信仰愿不愿意去坟地。我问了他俩的想法，继父毫不犹豫地要去。于是三家一起去坟地，供了饭菜、水果，又烧了纸钱。快结束的时候，我去拿装饭菜的箱子。箱子拿回来的时候，继父已经把饭菜倒在了纸灰里，只剩下两个碗没倒了（因为好几个村的坟都集中在一起，过道很窄，上坟的人很多，饭菜上全是纸灰，原本是打算把饭菜带回来给鸡吃的），所以看到继父倒了饭菜后，就没说他，默许了，最后一个碗，我还帮了忙。

夫人说，我们道场共有5000人往生极乐，此外，接迎了深圳道场1000人、南宁道场540人、常熟道场540人往生极乐。还从全国其他地方接迎了108人，包括厦门10人、成都10人、武汉7人、潍坊7人、兰州6人，有个别人长期固定一个地方念佛念大悲咒的，也会有一两个被接迎的。除了固定的4个道场外，其他地方往生的众生主要是当地参加者的亲人，因为他们经常会想希望自己的亲人也能往生极乐。

末法时期，法弱魔强，众生业障深重，多有不信佛之人以自己的所谓逻辑推理攻击放生行为，甚至一些佛弟子也正念不坚，听信一些所谓专家学者的反对放生的言论，渐渐地退失了放生的信心，甚至有意无意做着阻人放生的言论，实为可惜。

对于放生应当谨慎言行，但且思量自己的一句话对于苦难的生灵来说也许就是生与死的区别。莫要因为自己的一句话断送了生灵渺茫的生存希望，惹来亿万生灵恨，也给自己种下地狱之因。末学针对七种批评阻碍他人放生的言论进行一下辨析，愿诸佛子坚定放生之心。

　一、20天成功完成卖房手续

　　这几年因为我老先生住在医院，我就住在女儿家了。我们都年事已高，很想趁活着早点把原来住的房子卖掉，解决后顾之忧。但因我平时胆小至极，寸步离不了女儿，所以即使容莲想去收拾处理也心有余而力不足，每次去那里蚂蚁搬家都搞得很累。

造大势至菩萨像，感菩萨来入此界，举足下足之时，大地震动，亡父被超度到极乐世界！

赵待，雍州鄠县人，他父亲深著邪见，排斥毁谤佛法，命终吐血而死。赵待平时本自归心西方三圣之一的大势至菩萨，依大势至菩萨之教专修念佛法门，照父亲生时所做，料定父亲死后必堕地狱，心中不忍，为救亡父脱离苦难，专门找人造三尺高的大势至金像一尊。

从前有个财主，家里很有钱，但他生性愚钝无知。

有一天，他见到一个富人家盖的三层楼房宽敞明亮，高大气派，非常羡慕，于是心想：我家的钱不比他家少，为什么不建个这样的楼房住呢？

我从小素食，随着年龄增长，20多岁走进社会后偶尔会吃点肉食，但也不多。2010年接触佛法的第二天就彻底断肉和五辛。以前没学佛，每次遇到一大桌子鱼、肉的时候，就会莫名地不舒服。现在明白了这是敏感体质，或者说体感功能。有时候到人多的地方还会头昏沉。打个比方，有时候和某个朋友聊天，一会我的肩膀就会突然疼；我和某个朋友坐在一起或者想到谁，我身体就有反应，但不是谁在我身边我都有反应的。