很久以前，释迦牟尼佛在维耶离国度化众生。有一位长者听说后，就来到佛的住处，顶礼佛足并恭请佛去他的家中，接受为期三个月的衣服、饮食、卧具、汤药四事供养。佛祖默许后，就整理好衣服，托着钵器来到长者家中。

以前有三个人贫苦潦倒，以卖柴为生。那一天正好是四月初八佛陀的圣诞日，四众弟子们都在寺庙举行浴佛仪式，当时，释迦牟尼佛也在寺里做维那师父，负责寺中的法会事务。

　　佛祖在世的时候，有一户大富人家，一家六口人，家中的奴仆随从和金银珍宝不计其数。

　　从前，有兄弟二人，家里穷得叮当响。哥哥每天去诚心礼拜毗摩天，希望天神能让他得到大富贵。他还每天派他的弟弟去耕田种地。

末学是 16 年 3 月去普陀山回来后开始认真修大悲咒，如今持咒 1 年多。去年的 10 月 1 号广州光孝寺皈依了三宝。同时，前后几天入了守月亮精进群。末学很感恩守月亮群师兄们的付出让我成长起来，成了一名真正的佛教徒。一路走来真的是磕磕绊绊，经历了无数的考验。再此，也感谢一直引导我的阳光师兄。

有一个人很吝啬，从来没有修行什么，因为他从不布施，所以最怕和尚来向他托钵。他太太很有道心，喜欢念佛、喜欢修行，但他却不喜欢。有一天，他母亲过世了，太太就说：「现在我们应该去朝山，然后到恒河那边作一些仪式，求佛菩萨加持，这样我们的母亲才能超生。」先生说：「OK！不过我们不要去那么远，这样会花很多钱，我们去很近的地方就好。」

问：生不带来，死不带去，请问一位富翁能不能带他的全部财产回去？末学有问过很多人，他们说不能带回去，但是末学觉得能带回去，又能带回来。

佛告诉毗耶娑，有人虽做了好事，但挟带了功利性的不清净心理，不算真布施。他列举了三十三种不清净、不纯净的布施

祖母一生心慈手软，经常布施贫困者。亲戚邻里无不敬重。记得祖母晚年闲聊中不只一次对家人说，仙家给她看过，自己本不能活这么大岁数，因为救过成千上万的生命，上天给她延寿10年。家人问什么时候救了那么多命？祖母说，她也不记得救过什么命。思来想去，就是在老院子住的几十年间（未和我们同住），墙角经常有很多结队的蚂蚁在院子寻食，她看见了就不由地将饭食布施给蚂蚁。家人听了不置可否，没放在心上。但我现在信奉了佛法，对祖母布施蚂蚁延寿的事有了新的认识。佛籍中也有救蚁延寿的典故。当时祖母布施蚂蚁时尚未信佛闻法，自是善根深厚所为。

从前，佛祖住在舍卫国给孤独园时，经常给那里的天人及国人说法。当时，舍卫城中有位名叫蓝达的婆罗门长者，他的财富多得数不清。当时在梵志中流行无遮大会，即每五年施设一次大斋会用来彰显自己的名声。于是这位长者连续五年，不惜竭尽家财，聘请外道祈福，供养五千多位婆罗门无数的宝物、医药及饮食衣具。而这些婆罗门也为蓝达长者祭祀诸天、山岳、星宿与水火等，祈福求愿。

记得当初我在大学里面，总共只有两块钱了，刚好赶上大地震要求捐款，我就捐了一块钱出去。过了一个月，辅导员说家在灾区的可以往上报，可以获得学校 2000 元的伙食补助。我家汉中刚好属于灾区，接下来的一年中，学校每个月给我发 200 元，足足给我发了十个月。

未学也听一位师兄讲，当时晚上她去拉货，看到有位年轻人很着急，本要回家钱丢了，当时她也没多想，就把她身上的 5000 元全部拿给他急用。后来，在拉回来的货源中提炼出金子，足足卖了 5 万元。

供养需要福报的。试想一个在偏远地区数百里没有寺庙，一生连出家人都没有见过，连佛经都没有听过的人怎么去供养三宝呢？但是有机缘供养，一定不在钱多。一件破布衣服，一个手绢，乃至半碗米饭，都可以供养，不在乎钱多。

佛祖住在舍卫国给孤独园时，国内有一位富豪长者，拥有财宝不可计数，就是没有儿子，因此常常感到忧郁烦闷。于是，长者就到神庙里去祭祀，祈求神灵赐予他一个儿子，态度真诚恳切，万分恭敬。不久，他的妻子果真怀孕了，足月以后生下一个男孩儿，长得端正俊朗，世上少见。

佛祖住在舍卫国祇树给孤独园时，当时的众比丘在各个国家随意安居。九十天安居期圆满后，都过来拜见佛祖，听闻法义，接受佛祖的教诲。

世尊非常关爱数月未见的弟子们，便伸出千辐轮相的佛手，慰劳大家，并和蔼地向大家问候道：“你们住在那些偏远的地方，饮食等供养有没有困难啊？”佛祖的功德，无与伦比，三界之中，最为尊贵，现在却能非常谦敬地慰问众比丘弟子。

说有七种布施，不用一分钱，可得大福报。

七种布施如下：