第一种不利于修行的逆境是五毒炽盛。在此种情况下，嗔恚、贪执、愚痴、疑嫉或傲慢的心非常强烈地涌现。虽然我们拥有了珍贵的人身并且希望修持佛法，但是，有时候这些极为剧烈的烦恼心不断地升起，使人有完全被淹没的感觉；这些极为强烈的烦恼障使人想要放弃佛法的修持。当这种情形发生时，一定要很仔细地察看、了解状况，然后精进不懈的以某种方法加以对治。 ­

听过这样一个感人的故事：这个故事发生在美国，是一个大雪纷飞的夜晚，布朗先生独自驾车返家，不料车子却在一片四下无人的荒野中抛锚了。正当他着急的不知该如何是好且又冷又饿之际，一个年青人正好驾车经过，当他知道布朗的遭遇后，立刻拿出绳索绑住两部车，然后拖着抛锚的车到下一个城镇去修理。可以想见布朗对这位年青人的感激之情，他当下拿出一笔钱做为报答之意，不料年青人却摇摇头微笑地拒绝了。他告诉布朗说：“我不是为了获得报酬才做这件事，若你真想报答我，就请答应我一个要求就好。”布朗略感讶异地凝神倾听年青人所讲的要求是什么？

佛陀与僧众正在路上行走,远处走来一位老妇人，她看见佛陀的庄严法相后,心头猛地一抖，怔怔地呆立在那里，之后不顾一切地趋向佛陀，口里哭喊着：“儿子、儿子啊…….”

人的嘴巴很利害的，身口意三恶业中的口业，占了三恶业的三分之一，人只要不乱说话不乱吃东西，就成就了三分之一的菩提道业。

我国佛教徒有朝礼四大名山（普陀山、五台山、九华山、峨嵋山）的传统。当年虚云法师于四十三岁时﹝光绪八年﹞从普陀法华庵起香，三步一拜朝礼五台山，风餐雨露，经历三年，终得圆满，为世人礼赞。

佛陀在这初期传道的期中，能得到竹林精舍是一件大事，但比这更大的事，还是要算得到两位弟子，一名舍利弗，一名目犍连。他们后来辅佐佛陀将正法教化人间，对佛陀教法的弘传，其功劳足为我们后人效法、景仰！

第一次世界大战之后，某国想用科学方法宣传无神论，领导国民脱离宗教信仰。政府便在广场筑台，对众人宣讲，并请三位博士作为讲员。

佛告诉毗耶娑，有人虽做了好事，但挟带了功利性的不清净心理，不算真布施。他列举了三十三种不清净、不纯净的布施

《大悲经》中所说，佛即将涅槃时，三千大千世界暗淡无光、默然而住。大梵天王自恃高傲，认为此世界及一切众生都是他作的或都是他所化现的。

广钦老和尚：“度众生不是用说的，是要修到无形中能感化人，不是拿个什么东西来弘法。”

据《长阿含经》、《起世经》等记载，当新来的人魂魄被带到阎王面前时，有一番例行公事的审讯。审讯的内容一成不变，有趣的是对谁都适用。

施财班员林阿铨，有一次对我说：他有一位妹妹住在东区南门桥附近，在二十年前生了第二胎男孩，取名金星。这个婴儿，自出娘胎到三岁，身体软弱消瘦，与普通孩子大不相同，几乎没有一天不请医师看病服药，昼夜母亲都是抱在怀中。

隋朝开皇（隋文帝杨坚的年号，西元581—600年）初年杨州有位出家已久的僧人，其法名没有被记载下来，只知道他经常念诵佛经；而在岐州（今陕西凤翔县南）东山下村中有位沙弥（未满二十岁的出家男子，也就是俗称的“小和尚”），他也是一向念诵佛经。一天这俩位和尚都突然一下子元神离体，来到了阎王那儿，而这边的身体就像是死了一样，只有心口还是温热的。

每个人的生死轮回是不能相代替的，有一句话说：「各人吃饭各人饱，各人生死各人了。」而要了脱生死轮回，说容易并不容易，但只要找对了法门，说简单又非常简单。所以，有句话说：「修行无别修，只要识路头；路头若识得，生死一齐休。」也就是说，如果找对了法门，我们今生今世，不但可以脱离六道轮回，而且能够快速成佛。如果没有找对法门，这辈子只是结个佛缘，还会有下辈子。而人生流转在六道当中，往往是一世不如一世的。想想看，我们生活在世，从小就是靠着吃肉长大的，而且人的内心都自私自利，充满着贪瞋痴。可以说，一生当中是恶多善少，这样检讨之下，下辈子是不容易保持人身的，要保持人身，就必须在佛法中有基本的修行。所以如果找对法门的话，不管自己会不会修行，都能够解脱。

作佛的缘最重要的是什麽？念佛，念念都跟佛相应，你就决定作佛。不要怀疑自己没有善根，没有佛种，那就错了，一切众生皆有佛种，所以自己要有信心。「净业三福」第三条里面，「发菩提心，深信因果」，这个我们讲了很多很多遍，那个「深信因果」不是别的因果，「念佛是因，成佛是果」。一定要相信念佛就作佛，念菩萨就作菩萨。所以真正懂得的人、明白人，他一天到晚只念阿弥陀佛，他也不会去念经，也不会去念咒，也不会去修其他法门。为什麽？杂了，杂了乱了功夫不纯，最重要是功夫纯。功夫纯，你就决定有把握。为什麽有些人他对於自己往生具足十分的信心？他专修，他不杂。夹杂，你能不能往生是个未知数。功夫纯一，是决定肯定的，所以还搞其他的干什麽？

现在网络学佛很方便，有很大的好处，这个好处我就不多说了，大家都有体会。但是从另外一个角度来说，也产生了另外的风险。这个风险在哪里？

因果的法则是决定不虚的。经云，要知前世因，今生受者是；要知后世果，今生作者是。人活在这个世间上，为什么有的贫穷，有的富贵？社会地位有的高贵，有的低贱？有的坎坷痛苦一生，有的非常安逸快乐一生？有的一辈子光宗耀祖且寿长，有的一辈子备受侮辱还寿短？这样的命运差异，乃至于一母所生的兄弟姊妹的福报都不一样，这是怎么来的？虽然说这是上天规定好了的，但是上天难道有私心，对某些人好，对某些人不好吗？

　　你们各位曾经看过戏，有一出戏叫‘狂魔扫秦’，这是地藏王菩萨想去教化南宋的丞相秦桧。

刘德华，是香港娱乐圈的四大天王之一，影视歌坛的三栖红星，众多年轻人的偶像。鲜为人知的，原来他是一位虔诚的佛教徒，是台湾灵岩山寺妙莲老和尚之皈依弟子。

　　可能有人要问：既然佛祖是来世音成佛的，他为什么还要娶妻生子，直接去修练、开悟、成佛不就行了吗？让我们来看看佛经上是怎么说的。