【佛经童话故事】神奇的火光 Magical Fire
佛陀时代，在斯里兰卡有座大山，名叫私休遮他。山中有五百位外道梵志在此精进用功，他们都修出了五种神通。在他们看来，这已经是修行的最高境界，已经达到了究竟涅槃。当时，佛祖刚刚成佛，游化四方，为众生击大法鼓，弘宣法要。这些梵志虽然有听说，但却无缘亲近。
佛祖观察到他们的得度因缘成熟，便独自来到这座山中，在一棵大树下端身正坐，入甚深禅定，身放百千光明，照亮了整座大山，如同火烧。五百梵志见此异象，以为山林起火，个个吓的要命，赶紧念咒变出水来灭火，结果他们用尽各种神通，都不能熄灭火光。太奇怪了！于是梵志就沿着山路，一路查看火情。远远地望见有个人，坐在树下禅定。他们来到佛陀面前，见佛陀相好光明，神色安详。
佛祖从禅定中出来。请他们坐下，问到：“你们从哪里来啊？”梵志回答说：“我们在山中修道很久了，今天突然看到大火烧山，好恐怖啊！于是就来到了这里。”
佛祖说：“这是福德之火，不会伤害任何人，我来是希望灭除你们的愚痴无明。”
听到佛祖的话，梵志师徒开始议论纷纷：“这是哪位呀？像是位得道高人。九十六种道术师里面似乎没有这位啊。”有梵志师说：“曾经听说过净饭王的王子名叫悉达多，不愿意做转轮圣王，出家修行，求成佛道，会不会就是他啊？”
在得到佛祖确认后。有徒弟启禀师父：“能不能问问他，我们所修行的内容是不是如法？”
于是梵志师徒共同起身，恭敬地对佛祖说：“我们学习的《四无碍经》，包括天文地理、治理国家以及九十六种道术，此经是不是究竟涅槃之法呢？祈请佛祖开示，增长我们的见识。”
佛祖回答说：“你们认真听，认真思考。我从宿世无数劫以来，经常修行这部经，也曾得到了五种神通，能够移山倒海，但轮回生死无数次，既没有依靠这部经得到涅槃，也从来没有听说过有人依靠这部经得道证果。你们这样修行，算不上梵志。”
“那怎样修行才是梵志呢？”梵志师徒问。
佛祖告诉他们：“截断众流，度过生死苦海，断绝欲求，如同梵天，知行已尽，这就是梵志；
以不二法门，修清净梵行，度过生死之渊，解脱各种欲望的束缚，这就是梵志；
并不是结发修行就叫梵志。至诚、如法、清清白白，即是贤善；
如果只是打扮成梵志，却没有智慧，内心没有远离五欲六尘的染着，那么你单纯只是舍弃外表的欲乐，这又有什么用呢？
如果能够去除贪、嗔、痴、慢等各种恶习，就如同蛇脱皮一样，脱胎换骨，那才是梵志；
如果能够断绝世事，不说粗俗的恶语，沿着八正道精进修行，那才是梵志；
如果能够断除恩爱，离家修行，断除淫欲，解除爱缚，那才是梵志；
远离人间的热闹处，也不堕落到天界中享乐，对三界的色欲毫不贪着，永远不会再回头，这才称得上是真梵志；
知道自己的宿命及前世和将来的去向，睿智通达道法的深要之义，那才是真正的梵志。”
佛祖接着说：“你们所修的法门，自以为已经达到无上彼岸，其实如同少水之鱼，虽然有短暂的快乐，但怎么会长久呢？”
梵志听了之后，长跪而欢喜地对佛说：“我们愿意做佛祖的弟子。”于是他们头发自落，成为沙门。因为本来行持清净，所以很快证果成为阿罗汉，就连光临法会的天龙鬼神都得了道迹。
经文出自
西土圣贤撰集·第1346部
法句譬喻经四卷
卷第四 梵志品第三十五
西晋沙门法炬共法立译
蒙童养正故事
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