【佛经童话故事】周利槃特尊者的故事 The Story of Venerable Cūḷapanthako
释迦牟尼佛居住在舍卫国的时候，弟子中有位年老比丘，名叫周利槃特，外号愚路。
为什么叫愚路呢？是因为之前愚路的父母生了许多孩子，但是每次生下不久，孩子就死亡了，父母非常烦恼。后来，母亲怀上愚路的哥哥时，有人建议，孩子出生后要抱到大路的十字街口，遇到出家人经过，要虔诚地礼圣者之足，接受圣者祝愿：“愿孩子无病长寿，天神拥护，父母所愿，悉令圆满”如果到傍晚时分，孩子不死，以后就能活下来。
愚路的哥哥出生后，婢女按照吩咐把孩子抱到大路口。那天上午，恰巧佛祖出来托钵行化，婢女抱着孩子一起礼拜佛足，接受了佛祖的祝愿。一直到晚上，孩子活了下来，一家人高兴得不得了，给孩子起名叫大路。又过了几年，愚路出生，父母也用同样的方法令婢女抱着放在大路上的十字街口。但是婢女偷懒，只走到小路边上坐了一天，幸好佛陀那天上午路过小路口，并且也为小儿作了同样的祝愿。因此，在晚上的庆生会上，大家为孩子取名叫作小路。可是，与大路的无比聪明相反，小路十分愚笨。因为笨得不能再笨，大家就给他取了个外号，叫做愚路。
后来，大路发心出家，出家之后，如法修持观想，不久便证得阿罗汉果。他用神通观察，知道愚路可以出家，便引导愚路出了家，一起成为了佛祖的弟子。
佛祖让大路尊者等五百罗汉教愚路比丘读经诵偈，但愚路比丘性情愚钝，读了后面的，马上忘了前面的，教了三年，结果连一个偈子都没有学会，大家都知道他很愚笨。佛祖怜悯他，于是就亲自教他一个偈子：
守口摄意身莫犯，
莫恼世间诸有情。
无益之苦当远离，
如是行者得度世。
意思是：都摄六根，诸恶莫作，依教奉行，能度彼岸。
愚路比丘感激佛祖慈恩，欢喜雀跃，心智略开，渐渐把这个偈子读通了。
佛祖告诉他：“你现在已经老了，才学会了一个偈子，别人早就知道了，不足为奇，不要骄傲。我现在给你解说这个偈子的含义，你要认真听，用心体会，一样也可以求得佛道。”
愚路比丘非常老实，认真听取佛祖开示。佛祖就为他解说人身上十种恶业的由来，即身上有三种恶业：杀、盗、淫；口中有四种恶业：恶口，两舌，绮语，妄语；意上有三种恶业：贪、嗔、痴。并教其观察这些恶业的来龙去脉，知晓三界六道轮回不息的因缘，无论生天享福，还是堕入三途受苦，或者修行得道证果涅槃，都各有其因。佛祖趁机为他广说无量妙法，愚路比丘除却心垢，豁然开朗，心开意解，当下就证得阿罗汉，成为周利槃特尊者。
佛祖的弟子中有五百比丘尼，在别处精舍与比丘分开居住。佛祖每天派遣一位比丘去比丘尼精舍为她们讲经说法。第二天，轮到周利槃特尊者过去讲经说法。诸位比丘尼听说愚路要过来给她们讲经说法，知道尊者以前十分愚笨，她们便暗地里商量：明天愚路过来，要让他出个洋相，让他惭愧地无地自容。
第二天，周利槃特尊者前去为比丘尼说法。大小比丘尼都出来行礼迎接，并且相视而笑，准备让尊者难堪。大家坐下之后，吃完饭，洗手之后，请周利槃特尊者说法。于是，尊者就登上高座，谦虚地说：我德行浅薄，才能低下，出家不久，顽冥愚钝，所学不多，只知道一个偈子，略知皮毛，我为大家演说，愿大家各自安静听讲。
一些年少比丘尼首先发难，她们想先炫耀一下自己，倒背偈子，以此证明她们背诵偈子比尊者熟练。突然间却发现自己居然不能开口，不由惊恐万分，赶紧自责，顶礼悔过。
尊者略显神通就让比丘尼悔过自新。于是收起神通，按照佛祖所教，将身语意业的罪福报应，生天得道，以及如何凝神断除妄想、入禅定等方法陆续教授给比丘尼。诸位比丘尼听后既十分诧异，又非常欢喜，都证得阿罗汉。
又有一次，波斯匿王请佛祖和众僧在王宫大殿应供。佛祖希望让周利槃特尊者显露威神，于是让他端着饭钵跟在佛祖身后。到了王宫门口，门卫认出了周利槃特尊者，于是拦住他，不让他进门，说：“你是沙门，连一个偈子都不明白，有什么资格去接受宴请？我虽是俗人，都会背诵偈子，你是沙门却没有智慧，布施给你，有什么用呢？你就不用进去啦。”尊者没有跟他发脾气，老老实实呆在门外。
佛祖坐在正殿上面，行水洗手之后，尊者就端着钵，用神通把手臂变得很长，远远地从门外伸过来，把钵递给佛祖。国王大臣、王后太子及在场人员，只见到一只长臂伸进来，没有见到人，都觉得很奇怪，问佛祖：“这是谁的手臂啊？”
佛祖说：“这是周利槃特比丘的手臂，近日刚刚得道证果。之前我让他持钵跟随，门卫不让他进来。所以伸臂把钵送进来。”国王知道怠慢了圣者，大惊失色，马上请尊者进来，大加赞赏。尊者神色自若，威神奕奕，比平时更加殊胜。
国王问佛祖：“听说周利槃特尊者以前生性愚钝，出家几年，才学会了一个偈子，他为什么能够证阿罗汉呢？”
佛祖告诉波斯匿王：“学佛不在于多，应当以依法修行为主。周利槃特明白了一个偈子的含义后，全神贯注地思惟，身口意三业寂静，犹如天金。普通人虽然博学多闻，但是却不能深入理解，也不去依教奉行，学得很多，却只是入海算沙，被识阴和想阴淹没，有什么用呢？”
然后佛祖说了一个偈子：
虽诵千章 句义不正 不如一要 闻可灭恶
虽诵千言 不义何益 不如一义 闻行可度
虽多诵经 不解何益 解一法句 行可得道
意思是：即使诵读了千章经典，如果不了解其真正意义，不如诵读一句符合佛法精神的要言，一闻此言即可熄灭各种恶念；即使诵读千言万句教义，如果不符佛法精神又有什么益处？不如只诵读一句符合佛法教义的话，闻而行之便可了脱世间之苦；即使诵读了很多经文，若不理解又有何益？理解了一句佛法并且勤而行之，便可获得了脱尘世之苦的方法。
佛祖说完这个偈子，有三百比丘都证了阿罗汉。国王和大臣、王后、太子听后都非常欢喜。
经文出自
西土圣贤撰集·第1346部
法句譬喻经四卷
卷第四 述千品第十六
西晋沙门法炬共法立译
蒙童养正故事
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