【佛经童话故事】有子有财的婆罗门 Rich Brahmin
以前佛祖在舍卫国时，城中有位年近八十岁的婆罗门家财万贯，为人却非常固执，且贪婪小气，不肯布施，既不遵循道德规范，也不了解无常的道理。他每天忙于谋求家计，更热衷于建造舒适的房屋。他的房子一间又一间地盖了起来，除了前厅、后堂、凉台、温室，还有厅堂两侧的厢房等十余间。现在，还在加紧赶工盖着后方的厅堂。
一日，佛祖观察到这位老婆罗门寿命将尽，而他对此事却毫无所知，仍旧疲于奔命地建造房舍。快八十的人了，无常迅速，他不为生死大计考虑，却整天忙那些俗事，累得筋疲力尽，实在是非常可怜啊！
佛祖慈悲，想要度化这位老婆罗门，就带着阿难尊者来到他家，慰问这位老婆罗门说：“你每日亲自监工建造房舍，真是辛苦！你家的厅堂已经这么多了，为什么还要盖房子呢？”
这位老婆罗门回答说：“这些房间各有用处，前厅是用来接待客人的，后堂是我们自己住的，东西两侧的厢房可以安置我的孩子、财物和仆人。夏天太热时，可以到凉台乘凉；冬天太冷时，就进到温室保暖。”
佛祖又说：“久闻你有德行，我有一个重要的偈子，对生者亡者都有大利益，对你的生命自是有所帮助，想要送给你，你是否有空和我坐下来谈谈？”
婆罗门回答：“世尊，很抱歉！我现在急着盖新房子，实在没有时间听法，等以后有因缘再去向您请法！至于，您说要送我个重要的偈子，就请您直说吧。”
于是佛祖便说了以下的偈语：“有子有财，愚惟汲汲；我且非我，何忧子财?暑当止此，寒当止此，愚多预虑，莫知来变；愚蒙愚极，自谓我智；愚而胜智，是谓极愚。”
这个偈子大意是：既有子女又有家财，愚痴之人还不满足，整天想着得到更多。却不知道连这个所谓的我都属于因缘和合之物，更何况那些身外之物呢？夏天住在这里，冬天住在那里，那些愚痴的人呢，最喜欢做这些无用的打算，却根本不知道生命无常，不知道死亡马上就要来临。愚痴到极点了，还自以为有智慧；以为自己比智者更聪明，那只能说是愚痴至极。
婆罗门无心听偈子，便说：“世尊，您所讲的这个道理实在很好!可惜我现在真的很忙，等以后再谈吧!”世尊见无缘度化便和尊者离开了。婆罗门又继续去监工盖房子，正当他指导如何上屋梁时，竟被掉落下来的梁木打中头部，当场死亡。婆罗门全家哀痛啼哭，惊动了附近邻居。
这件事在佛祖还没走远就发生了。路上数十位梵志遇见佛祖，上前问佛：“佛祖，请问您从哪里来啊？”佛祖回答：“我刚从那位往生的老婆罗门家离开。我曾数次为他说法，可惜他心中只想着盖房子，不信佛说的话，不知无常的道理。结果，今天仍无法逃避无常生死的到来啊！”佛祖藉此因缘对梵志们宣说偈子中的真理，梵志们听到之后，非常欢喜，马上就证果了。
于是佛祖进一步为梵志们开示：
“愚痴暗钝的人亲近善知识，就像用瓢来品尝味道，即使亲近了很久，也不能领略妙法之味。而有智慧的人亲近善知识，就像用舌头来品尝味道，顷刻之间便能了解圣道的法要。
愚痴的人为了贪著眼前的一点快乐，任意妄为、肆无忌惮地去作恶，都将为自己招来重大的灾祸啊。
造作恶事，将来必定召感极重的果报。当痛苦来临时再来后悔，也来不及了。因为所有的果报都是自己过去的业习所决定的啊！”
梵志们听完佛祖的开示，更加坚信佛祖的话，向佛顶礼，欢喜地依教奉行。
经文出自
西土圣贤撰集·第1346部
法句譬喻经四卷
卷第二 愚闇品第十三
西晋沙门法炬共法立译
蒙童养正故事
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