【佛经童话故事】鹦鹉国师 Parrot National Master
佛祖在拘尸弥国时,该国有位婆罗门宰相,为人狂暴,不讲道理。他的妻子邪恶狠毒,一贯阿谀奉承,和她的丈夫一样。有一天,丈夫对妻子说:“瞿昙沙门现在国内,到处游方乞食,若他来时,你关好大门,千万不要给他开。”
一天中午,佛祖仪容威严,忽然出现在宰相家大门内,婆罗门妻子见到后,心中虽然惊异,但默不作声,不跟佛祖说话,也不布施。看到这样,佛祖便说:“你这婆罗门,邪见愚痴,不信三宝。”说完便离开了。
婆罗门妻听了佛祖的话,非常生气,把自己的浑身璎珞都扯下来,再换上脏兮兮的衣服,坐在地上,大发脾气。他 丈夫从外面回来,见此情景,就问她:“你怎么这个样子,谁欺负你啦?”妻子回答说:“明明关着门,瞿昙沙门不知怎么进来的,还辱骂我说:‘你这个婆罗门,邪见愚痴,不信三宝。’”丈夫听了,劝慰说:“不要紧,明天你开门等他来,看我怎么收拾他!”
第二天中午时分,佛祖又准时出现在他们家中。这时,婆罗门立刻手持利剑,猛地向佛祖身上砍来。佛祖现出神通,飞上虚空,毫发未伤。婆罗门见怎么都伤害不了的不愠不怒的佛祖,心下佩服,生起惭愧之心:“这真是一位圣人啊!”于是五体投地顶礼佛祖,说到:“慈悲的佛祖啊,唯愿下来,接受我的忏悔。”佛祖就下来接受他的忏悔,并说法要,婆罗门夫妻二人接受教化,都证得了初果须陀洹道。
当时,弟子们听说佛祖降伏感化了凶暴的婆罗门恶人,都异口同声地称赞道:“佛祖出世,真是太奇妙,太奇特!”
佛祖告诉大家:“不只是现在,我过去也曾经调伏过他们。”比丘问佛:不知世尊过去是如何降服他们的?”
佛祖说:“过去拘尸弥国有位国王,名叫恶受,为非作歹,欺压百姓,遇到四方远来的商人,都强取豪夺他们的宝物,不按市价付款。所以国内的宝物就越来越贵,大家相互转告,这位国王恶名远扬。
“那时候有一只鹦鹉王,在树林中听到路人述说国王恶行,鹦鹉王心想:‘我虽然是一只鸟,尚且知道他做得不对啊,我现在应当过去给他讲说善道,如果那个国王听到我的话,一定会说:那是鸟王,都知道行善,我是人王,怎么比不上一只鸟,还要受他讥笑责备呢?或许那个国王能够改恶修善呢。’
“于是,鹦鹉王就飞到国王的园林中,降落在一棵树上。正好赶上王后入园游玩,鹦鹉王就扇动着翅膀鸣叫,对着王后说道:‘国王真是暴虐无道,残害百姓,荼毒生灵,人天共愤,王后不劝阻国王,罪过也跟国王一样啊。你们作为黎民百姓的父母,怎么能这样做呢?’王后听了,气急败坏地说:‘这是只什么小鸟,居然敢骂我?’于是就派人去抓这只鹦鹉王。鹦鹉王毫不畏惧,直接飞到抓捕人的手中。王后抓住它后,立刻带到了国王面前。
“国王对鹦鹉王说:‘你为什么骂我啊?’鹦鹉王回答说:‘我说大王做得不如法的地方,是希望对大王有所帮助,不敢恶意辱骂大王。’国王就问:‘我有什么做的不如法的呢?’鹦鹉王说:‘有七件事做得不合理,而且会危害到大王的身命啊!’国王问道:‘哪七件事呢?’
“鹦鹉王回答道:‘第一沉迷女色,荒淫无度,不追求清廉正直;第二嗜好饮酒,醉后迷乱,不顾念国家大事;第三贪着棋艺博彩,不讲礼节,不生恭敬;第四游猎杀生,一点慈心都没有;第五喜欢口吐恶言,全是不善的语言;第六赋税劳役,降罪处罚都过于严重,比正常情况翻倍不止;第七毫无义理,无端劫掠百姓资财。有这样七种事情,能够危及大王的身命。’
“另外还有三件事,能够倾覆王朝。国王很惊慌的问到:‘哪三件事呢?’鹦鹉王回答说:‘第一是亲近那些奸邪小人,谄媚凶恶的人;第二是不亲近贤圣善知识,不接受忠言劝告;第三喜欢出兵攻打其他国家,不知道让人们休生养息。这三件事情不消除,王国覆灭的日子就不远了。’
“鹦鹉王继续说:‘作为国王,理应是国民敬仰和归附的对象。应当如桥梁一样,救助黎民百姓度过难关;国王应当如同秤一样,亲疏平等;国王应当如同太阳一样,普照世间;国王应当如同月亮一样,给万物带来清凉;国王应当如同父母一样,爱民如子;国王应当如同天一样,覆盖一切,为大家遮风挡雨;国王应当如同大地一样,承载养育万物;国王应当如同火一样,为人民烧除恶患灾祸;国王应当如同水一样,恩泽流布四方;国王应当学习过去的转轮圣王,用十善道业来教化众生。’
“听了鹦鹉王的话之后,迦尸国王内心升起深深的惭愧,心想:‘鹦鹉的一番话,极为真诚恳切,我作为人王,不能不行正道,我要遵从它的教诲!’于是就拜鹦鹉王为师,在鹦鹉王的教导下,国王带头,教化人民修行善道。从此,迦尸国内的风气逐渐好转,国王的恶名也逐渐消除。王后和大臣都对国王生出忠诚恭敬之心,一切人民都无比欢喜。就好比牛王渡河,领头的正了,后面的跟随者也自然正了。”
最后,佛祖告诉大家,那时的鹦鹉王,就是佛祖,迦尸国王恶受,就是现在的宰相,那时的王后,就是现如今的宰相夫人。
经文出自
《西土圣贤撰集·第1322部》
《杂宝藏经 拘尸弥国辅相夫妇恶心于佛佛即化道得须陀洹缘第九十五》
元魏沙门吉迦夜共昙曜译