【原创】梦中观音菩萨指点剥落妄念✨In the dream, Guanyin Bodhisattva gave instructions to get rid of delusions

作者：（四川成都）小冒冒

　　末学22岁加入精进群，持咒已有七年，现在向群主和师兄们汇报阶段性修行总结，如有不对的地方请群主和师兄们批评指正。

　　一、佛祖圣诞，持咒百万
　　2024年5月15日，佛祖圣诞，我参加冲高为佛祖庆生，佛祖却送给了我一份礼物，就是“放下万缘，摄心持咒”。这一天，在我有限的人生中从没有感觉这么自在清净，大悲咒就像房檐滴水，滴答滴答、字字分明、句句入心。“口念、耳听、心记”，多么短的六个字啊，却用了七年念到百万，才刚刚入门。

　　二、七年学佛，浮于表面
　　最开始，我只是想求一份工作，开始了念佛持咒。如果没有进群扫盲，我连释迦牟尼佛和阿弥陀佛都分不清。学佛之后，那一刻如拨开云雾见青天，好像突然醒了，以为人生再没有困顿。但有一份工作之后，其他问题就开始乌云蔽日扰乱内心。为什么穷的人是我？为什么我总在生病？为什么他们要这样对我？为什么其他人都很好只有我不好？……
　　七年，这些问题并没有解决，反而越演越烈。加上生活机械运转，让思维像个超级黑洞，扭曲正念，吞噬希望。我仿佛陷入沼泽，越挣扎越窒息。每日生出无尽忧虑，如坐针毡，如饮毒药，逃避现实，不愿见人。
　　那好，只要看不见现实，那就没有痛苦。所以我尝试去算命，也放纵自己沉溺于电视剧和小说，只要给这颗心找一个依附，那就是逃避之处。从最开始的信心满满，到之后的灰心丧气。念佛持咒，从最开始的救命稻草，到之后保底飞过。
　　群里分享群主博客，打开浏览，我明白了讲的是“马冬梅”，关了分享再回想就变成“马什么梅”，浮光掠影留不下印象。滕师兄讲佛经，每个字我都认识，但是合起来 “啊？说的啥？”，或者“已阅，打卡”、“太难了，做不到”，司空见惯提不起兴趣。喊喊口号，做做样子，糊弄糊弄，七年就过去了。

　　三、功不唐捐，终有进步
　　1.两次见到群主，反躬自省
　　就这样浑浑噩噩，到了2023年3月，我见到了来成都出差的守月亮群主，我并没有开窍的感觉，但有股力量促使我功课量翻倍。初闻不识曲中意，现在才回味过来，懈怠堕落时，常行精进，才能破烦恼恶。
　　同年6月在文殊院又见到了峨眉山朝圣归来的群主。回家就梦见精进群开大会，群主生气地问我为什么之前功课很低，我答：“我就是精进群的一个混子。”
　　终于，我没办法再骗自己说我是个佛弟子，我的所作所为不就是个混子吗。没有把佛法内化于心，所以更不可能将佛法外化于行。是的，观音菩萨说的手捧摩尼宝珠不知道珍惜的就是我这种。
　　2.文殊菩萨开智，重拾佛经
　　算算时间，在文殊院线下共修也有3年多了。6月见到群主的一周后，我梦见文殊菩萨和普贤菩萨约定各派一人比试解析佛经。文殊菩萨派的我，普贤菩萨派的另外一人。示现在崖壁上全是金灿灿的梵文，我连字都看不懂，只能干站着犯傻；但是普贤菩萨派的人对答如流。
　　第二天我就在网上遇到一个讲佛经的up主，听她讲解之后，我突然开窍。然后，精进群的佛经开示我也能看进去了，群主博客我也能学到心里去了，开始学着降服己心，学着滕师兄把佛法运用于生活中一点一滴。
　　信为道源功德母，长养一切诸善法。我对佛法掺杂了怀疑，所以发出了“为什么是我”的问题。若信“欲知前世因，今生受者是。如是因，如是果”，那我为什么还要去算命，那我为什么还会恐惧，这一切不过是最公平的自作自受而已。
　　我把自己看得太重要，重要得高于佛菩萨。如若不然，那为什么我认自己的所思所想为真，却不依佛法行事。那又为什么我自作聪明地去执行阳奉阴违的职场圣经，却不认可菩萨四摄“布施、爱语、同事、利人”。原来这就是“我慢”。
　　自感匮乏而吝啬布施， 所以拼命向外在抓取贪求。贪着于发财，结果炒股倒赔，体会到了求不得；贪恋于物质，害怕失去，家里有的没的堆成库房；恐惧未来，想找人依靠，然后仍是单身。既然本自具足，又为何要向外贪求。
执着于肉身，补品不断，结果仍常常生病，原来这就是寿者相；因穷而自卑，因身材长相不愿见人，被外形所累，故而被身见所缚；害怕被伤害，鸡毛蒜皮的小事也能应激，总是担惊受怕，原来这一切痛苦的源头，是“我执”。
　　周围人误我、辱我、欺我，我反击是理所应当，为什么要对他们爱语；大家都推卸责任、少做少错、争功甩锅，这样的人也配我同事；血亲手足不过也是互相算计、相互指责，发心利人只得一句太傻。在对外界的嗔恨中，体会到了怨憎会；在对他人的要求中，明白了人我两相；憎人有笑人无，不过是分别妄想。我在无常的外在中寻求永恒，又把力量交由他人来批判分别。在各种外相中迷失打转，不得解脱，原来这就是“着相”。
　　为什么学佛之后我却生出无尽忧愁，佛在《楞严经》中已经预见“瞻前顾后，自生艰险，恐惧忧虑，失去正心” 。佛说“诸法无我”，既然无我，那外界的种种又能伤到谁？佛说“凡所有相，皆为虚妄”，既然虚妄，我还紧紧抓住的又是什么？
　　就这样修行了几个月，我发现，对于发财，有也可以，没有也行，不再执着；看待脱单，有缘自会相遇，网络上彩礼嫁妆得失分析不再影响我分毫；对待冤枉与攻击，我只当他对天吐痰、迎风举火；面对指责和压力，我明白这不会损伤真我丝毫，有错，我就改，没错，也不再内耗；看待周围纷纷扰扰，我只当看戏，不会入戏；遇到不顺，产生情绪，不用管它，自然平静；过得顺心，不会放逸，保持精进。原来这就是群主常常提起的“随缘”。
　　学会了在事务中保持持咒的定力；学会了在人际里作答修行的考卷。但这是不够的。
　　3.观音菩萨指点，剥落妄念
　　2024年1月，我梦见站在深不见底的悬崖上，害怕得不得了。这时观音菩萨示现，告诉我不要害怕，并指了指我后背。我一转头，看到背后有把一人多高的宝剑，通身冒着金色火焰。观音菩萨说：“你背着全宇宙最厉害的智慧之剑，可断万物，却不知道去用它。只要专注持咒修行，你就可以用它。”
这之后，我渐渐学会了觉知、观照。
　　持咒时，忽而被前尘往事的种种影像带跑，困于年少的遗憾、自责以往的错误……觉照念头，明白过去心不可得；忽而陷于对未来妄想中，晚饭吃什么、明天工作如何做、以后结婚持咒时间少了怎么办、孤身一人老了会不会挨护工打……拉回念头，明白未来心不可得；忽而又开始细细分析今天某某对我说的是否有话外之音、我今天做的事别人会不会产生其他想法，纠结在日常借米还糠、计较得失中……脱落作意，明白安住于持咒。原来一念升起又接一念、念念叠加、念念缠绕被称之为戏论，脱落这一念妄想，就不再认贼作父、以念为真。
　　该敦伦尽分时，就学着去敦伦尽分；该认真工作时，就不要三心二意；有空闲时，就觉察自己是否把心放在持咒上。至此，我回想过往，之所以逃避现实、害怕面对，求的不过是内心附着外物时的忘记烦恼、忘记现实；但此时此刻我选择放手，选择当下回归大悲咒，极致专注中立刻就能体会物我两忘，故而渐渐理解“心无挂碍，无有恐怖，远离颠倒梦想”。
　　原来滕师兄的定力，我加把劲还是可以摸到一点点边边的。昏沉我就站起来走走，不会顺从习气立即躺下；掉举我就跟着群主录音持咒，保持十几遍之后自然清醒；突然袭来悲伤、恐惧、快乐、兴奋，也不去管它，一会妄想渐熄；想看手机，我就问自己，看手机时你的觉知是否还在、你的心是安在大悲咒上还是手机上，自然不被外物所转。觉察到妄心无所依止，真心自然专注持咒，剥落烦恼，放下万缘。
　　原来这就是“应无所住，而生其心”。

　　四、死尽偷心，通身靠倒
　　2017年，觉云师兄上了莲花又下来的行为，对于不断补课的我如当头棒喝，深感生死无常，之后我才一鼓作气进入精进群。然后又逐渐被五蕴炙身、八苦所缚，导致失于正受、沉沦堕落。2024年，佛祖圣诞杨师兄预知时至安然往生，看到何为“去伪存真”，自此我才死尽偷心、通身靠倒。
　　写到这里，我自己都想笑。洋洋洒洒写这么多、换个花样说来说去，师兄们是否感觉很熟悉，这不就是精进群一直耳提面命的“老实听话”吗？绕了一大圈，又回到最初的起点，体验了一把“如来说世界，非世界，是名世界”。
在迷惘造作之时，请记得大声问自己一句：“朋友，你安住于持咒了吗？”
　　最后，感谢观世音菩萨一直以来的慈悲护佑；感谢群主和夫人在黑暗中点亮火炬；感谢精进群这个万年难遇的净土道场；感谢组长妙常师兄一直以来的奉献和监督。

　　【个人修行简介】2017年12月加入精进群，专修大悲咒，目前累计持咒101万遍，日均390遍，补课1次。

　　守月亮点评：学佛修行一段时间做个阶段性总结，非常好，查找问题和不足，不断修正，持续进步。师兄文章深刻，文笔优美，佛理清晰，认识到位，情真意切。才女加美女。这篇文章有份量。写得真好。

　　©声明：本文为作者投稿，没有版权，欢迎转载。

守月亮美好世界5群

QQ群号： 222451741

QQ Group Number : 222451741

守月亮 微信公众号

Shouyueliang Wechat Page