【佛经童话故事】佛祖调教儿子 Buddha Teaches His Son

  佛祖的儿子罗睺罗刚出家还没有证阿罗汉的时候,心性粗旷,不讲诚信。

  佛祖命令罗睺罗:“你去贤提精舍里面闭门思过,守口摄心,诵经持戒。”罗睺罗礼佛之后,奉教而去,在精舍住了90天,惭愧忏悔,昼夜都不休息。

  不久佛祖过去看他,罗睺罗非常欢喜地上前礼佛,然后安置绳床,请佛祖就座开示。佛祖坐在绳床上,对罗睺罗说:“你去给我打盆水来,为我洗脚吧。”罗睺罗很听佛祖的话,打水过来,为佛祖洗脚。

  洗完脚之后,佛祖对罗睺罗说:“你看到洗脚盆中的洗脚水了吗?”

  罗睺罗不假思索说:“看到了啊。”

  佛祖继续问罗睺罗:“这个水能不能喝啊?”

  罗睺罗很是疑惑:“不能再喝了。因为这个水本来是清净的水,但是现在洗脚了,里面有很多尘垢,所以不能再喝了。”

  佛祖对罗睺罗说:“你也是这样啊!虽然是佛祖的儿子,国王的孙子,虽然舍弃世俗的荣华富贵,成为沙门,出家修行,但是呢,你修行不精进,不能努力地摄身守口,贪嗔痴三毒的污垢充满你的胸怀,就好像这盆洗脚水一样,不能再供人饮用了。”

  佛祖又对罗睺罗说:“把洗脚水倒掉。”罗睺罗按佛祖说的把洗脚水倒掉。

  佛祖又问罗睺罗:“这个洗脚的盆子虽然是空的,能不能用它来装饮食来吃呢?”

  罗睺罗说:“不可以的,因为他之前装了洗脚水,装了脏东西。”

  佛祖告诉罗睺罗:“你也是这样啊,虽然出家做了沙门,但是口吐妄语,不讲诚信,心性刚强,修行不精进,被人批评,曾受恶名,就如同那个洗脚盆一样,不适合装饮食。”

  佛祖用脚趾拨动洗脚盆,那个洗脚盆就在地上转走了,在地上弹了几次。佛祖对罗睺罗说:“你会不会怜惜这个洗脚盆,担心他摔破呢?”

  罗睺罗说:“洗脚盆不值钱,虽然也有一点可惜,但不是很怜惜。”

  佛祖说:“你也像这个洗脚盆一样,不值钱。虽然出家做沙门,但是不能慎护身口,言语粗俗,恶语中伤,所以大家都不喜爱你,智者不会怜惜你。以后身死命终,神识堕入三途恶道,生死久远,受苦无量。诸佛及贤圣都不会爱惜你,就好比你不会爱惜那个不值钱的洗脚盆一样。”

  罗睺罗听了之后,非常惭愧,非常恐惧。

  佛祖对罗睺罗说了这样一个故事:

  “以前有位国王,国王有一头大象,勇猛善战,力量胜过500小象。这位国王兴兵讨伐别的国家,让这头大象披上铁铠甲,象士在背上驾御大象,然后在象牙上绑着双刃戟,两个耳朵上绑了两口利剑,四只象脚上绑了弯刀,然后用铁锤系在象尾上。象背上的九位兵士都严阵以待。大象把象鼻子藏起来,保护象鼻,不用象鼻打斗。象士很欢喜,知道大象保护自己的身命。为什么呢?因为象鼻子柔软脆弱,如果象鼻中箭,就会死掉,所以不露出鼻子来打斗。可这头大象杀得性起,要把象鼻子拿出来,拿把剑参与战斗。象士不给,考虑到这头猛象不惜身命,拿出象鼻来求剑,准备把剑放在鼻头来战斗。国王和群臣都怜惜这头大象,不让他继续参战了。”

  佛祖语重心长地对罗睺罗说:“即便有人犯了其他九恶,也一定要护住口业,就好象这头大象一样,勇猛无敌,但要护住象鼻,不用象鼻战斗。为什么呢?担心象鼻中箭而死。所以人也就如象一样要慎护口业,害怕因为口业堕入三途地狱,受苦无量。如果不护口业,十恶犯尽,那就如同这头大象一样,不怕鼻子中箭,非要把鼻子拿出来战斗,最后命丧于此。人也是这样,如果十恶尽犯,那就只能去三涂恶道受苦无量了。如果能够行十善,身语意三业清净,莫作恶,那就能够得道,长离恶道三途,了脱生死。”

  最后佛祖说了一个偈子:

  我如象斗  不恐中箭  常以诚信  度无戒人  

  譬象调伏  可中王乘  调为尊人  乃受诚信

  意思是说:我如同大象一样,不担心中箭,经常用诚信来度化那些不守戒的人,就好象大象调伏之后,可以适合国王乘坐。讲诚信才能得到别人的信任和尊重。

  罗睺罗听到佛祖用心良苦的教诲,非常感动,刻骨难忘并暗自鼓励自己,精进修行,心性和敬温柔清净,心怀忍辱,让自己的心胸如同大地一样宽广,不久就证了阿罗汉。

经文出自

西土圣贤撰集·第1346部

法句譬喻经四卷

卷第三 象品第三十一

西晋沙门法炬共法立译

蒙童养正故事

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