【原创】发现靠自力修行太难转向修净土 I Found it Too Difficult to Practice on My Own and Turned to Pure Land Practice
作者：（山东济南） 常晓
【功课总结】
2022年10月1日开始每天108遍大悲咒，2023年2月3日加入精进群，截止2023年12月31日，累计持咒16万遍，日均336遍。2023年全年持咒15万遍，日均408遍。
【学佛经历】
我2021年7月开始接触佛法，以南传佛教为主，并练习经行，但进展不大。后发现靠自力太难，可能根器不够或因缘资粮不具足。2022年4月开始接触大悲咒，5月开始每天49遍，10月每天108遍。2023年2月加入精进群，开始主修大悲咒。6月18日开始每天不低于500遍，并坚持了5个月。后考虑到修行不能离开世间，不能因为修行影响了工作和生活，从12月起又调整为每天400遍。计划2024年日均350遍，细水长流，从重视持咒数量转向重视持咒质量。
【修行方法】
我当前的修行总原则：仗佛慈力，兼修自力，精进持咒，求生极乐。
1.老实持咒，制心一处，更莫异缘，日均350遍，求生观世音菩萨净土。
通过学习佛法和将近一年的经行实修，发现靠自力跳出轮回实在太难，佛菩萨慈悲，让我能够听闻受持大悲咒，一下子让我找到了方向，明白了借助佛力求生净土才是根本之道。我们无量劫以来一直在六道轮回，头出头没，没有出期，这一世明白了轮回之苦，务必要借助佛力去极乐世界，跳出轮回。
2.所谓兼修自力，就是重视持咒质量，能专注就专注，把自己的心力提起来，勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴。
我们诵持大悲咒，如果一边打妄想一边持咒，功德虽然有，但效果会大打折扣，也很难与菩萨感应道交。必须要尽量专注，减少妄想，集中精力，这样念大悲咒的同时才能提升我们的心力，心力强了才好入定和作观（我这里的心力是个统称，目前主要指正知力和正念力，心入定的能力即定力，心作观的能力即观力，定力强能入定，观力强能开智慧，说不定念大悲咒的同时还真的就明心见性了）。
我之所以还想兼修自力，就是想在诵持大悲咒的过程中逐步熄灭我的贪嗔痴，去除烦恼，开启真正的智慧。随着自力的提升，五根五力也会不断得到长养，尤其智慧得到开显，不但现世得利益，也有助于更高品位往生极乐世界。不但自己受益，也有能力帮助别人，自利利人，自度度他。
当然，每个人的因缘根器不同，我这种兼修自力的方法也是在持咒中完成的，也仍然属于一门深入，仍然是专修大悲咒。
3.通过持咒得到一些人天福报，解决现实中的一些问题，也希望修出一个更好的修行环境。
修行是漫长的马拉松，所以不能急于一时，尤其像我们这些在家修行人，必须照顾好家庭和工作，不能因为修行影响了家庭和工作，而是要有助于家庭和工作。否则就变成了执着，尤其执着于持咒数量，为了数量，家庭和工作什么的都不管了，都得为数量让路，我觉得这就是执着了，这就修偏了，我曾经犯过这种错误。包括感应、境界、瑞相、神通之类的，都不能执着，甚至人天福报，也应该是不求自得。
《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》云：“若能精诚用心，身持斋戒。为一切众生忏悔先业之罪，亦自忏谢无量劫来种种恶业。口中馺馺诵此陀罗尼，声声不绝者。四沙门果，此生即证。其利根有慧观方便者，十地果位，克获不难。何况世间小小福报，所有求愿，无不果遂者也。”
佛经里已经讲得明明白白了，连十地果位都能得到，何况世间小小福报？
【自利利他】
刚开始学佛时全家人都反对，认为是迷信，认为浪费时间。开始我是偷偷地学，后来通过学佛，我很快明白了一个重要道理，就是要恒顺家人，要让家人看到学佛后变得越来越好，如果学佛后变得越来越好，谁还会反对学佛？果然，通过我的不懈努力，借助佛菩萨的加持，慢慢家人都不再反对我学佛了，甚至也开始念佛持咒了。
岳父从2023年7月开始念大悲咒，目前每天200遍。岳母从9月开始念佛，目前每天一万遍。但岳父岳母是我通过“学佛有奖励”的善巧方便让他们学佛的，虽然他们是为了奖励学佛，但至少也种下了菩提之因。
父亲是一位退休教师，原本坚定认为念佛是迷信，但10月父亲下楼梯时摔倒骨折，我趁机劝他念佛，告诉他重报轻受的道理，告诉他极乐世界的好。父亲11月初手术回家后正式开始念佛，每天2000遍，从未间断，目前已增长到每天一万遍。
两个孩子几乎每天听着我念大悲咒入睡（我告诉孩子大悲咒是催眠曲，他们现在已经养成了听着我念大悲咒入睡的习惯），也经常在睡觉前跟我一起共修3遍大悲咒。
【关于精进群】
众生因缘根器不同，所以佛宣说了八万四千法门，参禅打坐念佛持咒，法法平等，无有高下。观世音菩萨大慈大悲，观众生因缘，应以何身得度即现何身。有人说精进群只让大家老实念佛持咒，精进群和群主到底如不如法？我是这么思考的：首先，群主确实没有贪财贪色，不是为了名闻利养，群主是真的想让更多的人求生极乐。其次，观世音菩萨用这种方法引导大家求生极乐，不正是一种善巧方便吗？并不违背《观世音菩萨普门品》里如来对观世音菩萨普度众生的称赞。毕竟不是所有的人都适合参禅打坐闻思佛法，尤其对于年龄大思考力差的中老年妇女，老实念佛持咒不正适合她们吗？另外，很多人误解了念佛持咒，以为只适合部分根器的人，其实，正如印光大师所说，念佛法门，那是三根普被、利钝全收。信愿行具足，万修万人去。
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