印祖开示：什么是持身涉世的向导，修持净业之根本？

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[白话:] 他的妻子冯氏，法名为希净，希的意思就是希望，应当一心念佛，希望临终能够如愿往生。合群的法名为智融，在家人涉身于社会之中，必须要圆融无滞，这样才让人不会生出厌恶，这样才便于劝导他人修习净业，所以叫做智融。安群的法名智韬，韬的意思就是隐晦，在众人当中，不要夸耀自己有智慧，但是遇到紧要关头，能够一言明断，那么别人自然会佩服。如果整天夸夸其谈、夸耀自己，即便说的都没错，也有失浑厚，何况所说的未必全部都得当呢？这是持身涉世的向导，也是修持净业之根本，应当让冯氏和儿子都认真遵行。【原文】 其妻冯氏，法名希净。希者，冀望也。当一心念佛，希望临终往生也。合群法名智融。以涉身社会，必须圆融无滞，方可令人无厌，以便行其劝导修净业之事，故名智融。安群法名智韬，韬者隐晦之谓，于众人中不自矜有智，遇关要处一言为断，人自佩服。若哓哓自夸，纵所说皆当，亦失浑厚，况未必当乎。此为持身涉世之导，亦为持净业之本，当令彼妻及二子恪遵之。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　作者:滕建波

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