印祖开示：弘法之人，当劝他人，循序渐进，断除肉食

　　[白话:]印光大师说自己没有学识没有德行，迫不得已，只是效集字扫叶的行迹来应付，企图敷衍塞责了事，怎么能担得起过头赞誉呢？真是不胜惭愧惶恐。　　丁居士是现在第一极力宏扬佛法的人，化导他人，应当言传身教，自行才能化他，丁居士自己固然应当吃长素，即便是妻子朋友，也适宜劝他们吃长素。纵然入道不深，没办法立刻做到完全断掉肉食，也应当劝他们循序渐进，逐渐断除肉食，这是挽救劫运天下太平的要义。　　世人不知道动物都是因为业力牵引，投生恶道，有些人认为天生这些物种，就是为了让人吃的。如果这些人知道一切众生，都是自己过去的父母、都是未来诸佛，明白了这样的深刻道理，应当就会咽不下肉食了。　　居士固然适宜以身作则，当即永断肉食，即便是肉边菜，也不必效仿往昔的大士行迹。宏法的人，应当识时机，现在的时机不是古时候的时机，就好比滴水成冰的日子，断然不能用夏季的衣服和食物来给别人，导致误人性命啊。　　[原文:]光无学无德，迫不得已，但效集字扫叶之迹以应之。唯企塞责了事，何堪过誉，不任惭惶。　　居士为现今第一极力宏扬佛法之人。化他须以自行，固宜常斋。即其妻子朋友，亦宜令其长斋。纵入道未深，不能全断。当令由渐而断，此为要义。　　世人不知物类皆由业力所致，谓天生此种，原为养人。若知一切众生，皆是过去父母未来诸佛之一番深理，当有食之不能下咽者。　　居士固宜以身率物，当即永断肉食。即肉边菜，亦不须效往昔大士之迹。以宏法之人，须识时机。今之时非古之时。如滴水成冰之日，断不可以夏间之服食示人，以致误人性命耳。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　作者：滕建波　　©声明：本文由精进群义工根据文钞《复丁福保居士书十二》（三编一卷）编译，欢迎转载。