修净土法门，为什么要发菩提心？

我们修净土法门，要不要发菩提心呢？有人说，不用发菩提心，有人说，必须发菩提心。其实道理很简单，观机逗教而已。对于普通人，你劝他念佛都很难，就更不用说发菩提心了。如果你说必须发菩提心才能往生极乐，门槛太高，那就把他吓跑了。实际上，《佛说观无量寿经》当中，介绍中品三生，都是凭借戒德熏修，并没有发菩提心，就往生极乐世界的。所以，对于普通人，你就不要用枯燥的说教以及过高的标准，把他挡在门外了。你可以告诉他，在娑婆世界，我们都是凡夫，没有证无生法忍，行菩萨道确实很困难，所以很多人不敢发菩提心，实际上也发不出菩提心。就好比有人生病了，需要器官移植，亲人都不一定愿意捐献器官。正因为这样，我们应当求生极乐世界，周围有无量的大菩萨，你天天跟着阿弥陀佛和大菩萨学习，你的菩提心也会逐渐发芽长大。我们在极乐世界证得无生法忍，证得如幻三昧，那个时候，我们再回来度化众生，那就更加容易了。就好像《杂譬喻经》中的萨和檀国王一样，遇到陌生人找他要捐一块肉做药，他眼都不眨就捐了。你以后乘愿归来，也可以这样教化众生呢。    这是对于普通人而言的。对于熏习已久的人来说，或者对于有些人修行虽然很久，但是觉得不得力，或者对于有些人希望更加努力地学佛修行，那你就可以逐渐引导他们，可以早点发菩提心啊。为什么要发菩提心呢？因为菩提心就是觉悟心，自觉觉他觉圆满，佛就是这样做的，我们学佛，也应当把这个菩提心作为我们的重要目标。就好像那个病人一样，得到国王割肉治疗他的病，于是他就感恩，也发了菩提心。我们去极乐世界，不光是为了自己享乐，而是应当感恩，也应当发菩提心啊。你不发菩提心，基本上只能中品往生，你希望上品往生，那就必须发菩提心。发了菩提心，一方面可以增加往生品位，一方面可以让你更快地消除业障，增长福慧。菩提心者，自利利他之心也。　　此心一发，如器受电，如药加硫。其力甚大，而且迅速。　　其消业障，增福慧，非平常福德善根之所能比喻也。印光大师说，菩提心就是自利利他之心，不光只为自己求安乐，还希望救度众生脱离苦海。　　这个心一发，就如同电器通电了，如同火药当中添加了硫磺，那个效力非常巨大，而且非常迅速。　　发了菩提心，消业障增福慧的速度，那就不可同日而语，不是平常的福德善根所能相提并论的。                                                                                                                  出自《印光大师文钞：复陈慧超居士书》就好比电单车一样，如果没有电，那你只能推着走，很吃力；如果充了电，那你就可以轻松的骑上去，跑得很快，跟没电的时候，差距大得很。没发菩提心，就好像没有充电，发了菩提心，就好像充了电一样。就好比群主，几年来坚持周末登山，持咒度化众生，风雨无阻，不是为了自己健身，而是为了众生往生极乐。这个就是发菩提心，所以功德是不可思议的。对于普通人：可以不发菩提心，但不能不求往生极乐。对于修行人：早发菩提心，早日消业增福慧，提高往生品位。对于菩萨，还有更高的标准，说出来怕吓着大家：《华严经》云：忘失菩提心修诸善根，是为魔业。意思是说你去做各种善业，修善根，期间忘记了菩提心，那就是魔业啊。何况你从来都没有发过菩提心呢？这个是对菩萨的要求，我们现在知道就好了，不要自己吓自己，可以作为远大目标，不要作为现在的目标。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　作者:滕建波 　©声明：本文由精进群义工根据午间分享整理，欢迎转载。