为什么学佛修行用力过猛，却容易退转懈怠？

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[白话:] 你是凡夫，又不是圣人，怎么能够不睡觉，怎么能够不饮食呢？只要不贪睡，不贪吃，正常睡眠饮食，以此养息充饥就可以了。也就是常说的：正事良药，为疗形枯，为成道业，当受此食。如果按照你所说的，仰仗神咒加持，能够去除睡眠盖，如果真的持咒有大灵感，或许也可以不睡觉。而你最初持咒的那一夜就不睡觉，乃是心里急切到极点，已经稍微伤神，所以不睡。如果伤神太久，那就会睡不醒了。初发心的人，经常会因为一时精进过度，激情过后，就容易退转懈惰。这段对精进群的师兄也很有警示作用。我们经常说：其进锐者，其退也速。意思就是讲，初发心的人，刚开始用力过猛，如果不能明白这个道理，往往过了一段时间，就容易退转懈惰。最初几年，走上正道，一鼓作气。打下基础之后，更要明白，修行是一辈子的事情，应当戒急戒躁，细水长流，让自己坚持几十年，坚持到如愿往生为止。其次，还要咬定净土法门不放松，遇到任何诱惑，都不能让你放弃净土法门。有些人听说某某法门很厉害，修了之后可以不睡觉，修了之后可以不吃饭，修了之后有神通，修了之后如何如何……于是就放下净土法门，转修其他法门了。这些人都是可怜悯者，入宝山而空手回。我们一心一意专修净土法门，任何外缘都不能打动我们求生极乐的信愿。短短几十年之后，我们就能亲近阿弥陀佛、观音菩萨、大势至菩萨等法界大腕，在佛菩萨的加持下，我们也能成佛，普度众生。与此相比，其他的小把戏一律没有吸引力。单单是不睡觉，能不能了脱生死？不能。单单是不吃饭，能不能了脱生死？不能。单单有五神通，能不能了脱生死？不能。专修净土法门，能不能了脱生死？万修万人去。真正的明白人都知道怎么选择。希望大家都能做出正确的选择。至于有人非要选别的，那也是他自己的事情，我们不要批评他，等他以后懂事了，自然会选择正确的道路。就好像小宝贝一两岁的时候，拉了一坨便便，非要用手指去戳一戳，大人固然觉得恶心，但是你会因此怨恨小宝宝吗？当然不能这样。【原文】汝是凡夫，不是圣人，睡何能免，食何能止。但不贪睡，不贪食，取其养息充饥即已。若如汝所说，仗神咒止睡，果真持咒有大灵感，或可不睡。汝初持之夜便不睡，乃是心切之极，已稍伤神，故不睡。若伤神久，则睡便不醒矣。初心人，每每以一时精进过度，后便退惰。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　作者:滕建波

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