劝人发心往生净土，应当从缘分深的亲人开始

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[白话:] 志莲居士修苦行虽然很好，但是恐怕她对于净土法门的宗旨还有所不知，可能会发愿求转女身，或者求生人天乐处，这些心不能放下，不能坚定不移的求生极乐，导致痛失无边利益，只得到一点世间小乐而已。应当经常为她讲说这个道理，让她的志向决定不动摇。要知道，劝一个人往生净土，那就是成就一位众生作佛啊。他成佛之后，必定会度化无量众生，这么无量无边的功德是从我的劝化而开始的，那么我的功德利益，是多么的不可思议啊！而且自己既然修净土法门，应当用这个净土法门劝告一切有缘人，更何况是妻儿子女这样缘分深的人呢？怎能不劝他们发心，从而失去这样巨大无比的利益呢？如果亲人与你天性相近，很容易就信受奉行，那就真是太好了，如果稍微远一些，也必须渐磨渐染，潜移默化，不离不弃，让他们逐渐从远靠近。这就是所谓的深爱，这就是所谓的宏慈，如果这些方面不努力，那么所谓的慈爱都只是有名无实而已。一万年太短，天长地久还是太短。如果深爱配偶，就劝对方同生极乐，做一对法侣，时间可以是无量劫。我们反复强调，在精进群修行，希望大家在信愿坚固的基础上，努力做到敦伦尽分，这样才能潜移默化，渐磨渐染，引导自己的家人逐渐走上同修净土，同生极乐的无上大道。若干年以后，精进群选拔骨干的标准可能会逐渐增加一条考核项：配偶或父母对你学佛的态度：A 反对 B 默许 C 支持 D 跟随如果家人反对，那么你的重点就应当先放在家里，放在敦伦尽分上面，有条件了再为大众服务。守月亮群主为我们做了很好的表率，父母如愿往生极乐，夫妻同修净土法门，子女潜移默化，希望大家都能朝这个目标努力。[原文:] 志莲居士苦行虽好，恐净土宗旨，有所不知。或求转女身，及生人天乐处之心，不能彻底放下。致无边利益，随世间小乐而失之。亦宜常为讲说，令其志向决定耳。夫劝一人生净土，即成就一众生作佛。凡成佛必度无量众生，而其功由我始，其功德利益，何可思议也哉。又自既修净土，尚须以此法门普告一切，况妻妾子女，岂可不劝令发心，而失此巨益乎。倘天性相近，则何善如之。如稍相远，亦须渐磨渐染，俾即远而成近耳。此所谓深爱，所谓宏慈，捨此而为慈爱，皆名有而实无耳。

作者:滕建波

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