《四书蕅益解》：直指当人一念，大明儒释心法

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[白话:]郁九龄、施调梅两位居士，宿世具足灵根，笃信佛法，一见到《四书蕅益解》，非常欢喜，说这本书直指当人一念，大明儒释心法，对于世间法和出世间法，融会贯通，让上根中根下根都能随机受益。深则见到深义，不妨直契菩提，浅则见到浅义，也能逐渐种下善根。于是他们就希望刊版印刷，广为流通。以此功德，恭祝现在的父母，长命百岁，报尽命终之后，往生极乐。过去的父母，早日消除宿业，蒙佛接引，往生净土。椿代指父亲，萱代指母亲。有个成语叫做椿萱并茂。期颐之年意思是百岁。他们请印光大师作序，希望告诉未来的读者哲人。印光大师说自己惭愧年轻的时候做过一阐提罪人，毁谤佛法，导致业障遮覆心智，没办法悟证本心。接到他们的请求，非常欢喜，希望一切人都能在佛法中生出正信，这样可以同消业障，共同发现本心之光。蕅益大师著的《周易禅解》，金陵已经刻板了。《四书蕅益解》里面的《孟子择乳》，战乱中已经失传了。杨仁山居士在日本寻找，也没找到，可惜。【原文】郁九龄施调梅二居士，宿具灵根，笃信佛法。一见四书蕅益解，不胜欢喜。谓此书直指当人一念，大明儒释心法。于世出世法，融通贯彻。俾上中下根，随机受益。深则见深，不妨直契菩提。浅则见浅，亦可渐种善根。即欲刊板，用广流通。以此功德，恭祝现在椿萱，寿登期颐，百年报尽，神归安养。过去父母，宿业消除，蒙佛接引，往生净土。祈序于光，企告来哲。光自愧昔作阐提，毁谤佛法。以致业障覆心，悟证无由。喜彼之请，企一切人，于佛法中，咸生正信。庶可业障同消，而心光俱皆发现矣。周易禅解，金陵已刻。孟子择乳，兵燹后失传。杨仁山居士求之东瀛，亦不可得，惜哉。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　作者:滕建波

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