盛德君子归依和出家，莲池大师遇到了谁？

[白话:]陕西终南山的南五台山，乃是1300多年前，观世音菩萨示现比丘身，降伏毒龙之后所开创的古道场。也是净土宗八祖云栖莲池大师中兴净土宗的发源地。明朝嘉靖年间，有位性天文理老和尚，隐居在南五台山的无门洞，后来云游到杭州，住在西山黄龙庵。当时莲池大师还没有出家，仰慕文理老和尚的道风，于是带领夫人汤氏，归依老和尚座下。过了两三年，又依止老和尚出家了。假使文理老和尚没有出格超人的道德，怎么能让莲池大师这样的博学鸿词而且躬行实践的盛德君子，心甘情愿地屈身老人座下，始终依止，作为老人的弟子呢？莲池大师出家之后，老人又回到关中，莲池大师当时仰慕善财童子遍参善知识，也希望到处参访，所以未能跟随老人远行去关中。而且关中的法道，到了清朝乾隆之后，日渐式微，哲人云亡，志乘佚失，导致文理老人的嘉言懿行没办法永传于世间，真是让人慨叹啊。然而以外地的僧人，能够让莲池大师归依出家，他的为人可想而知啊。这个事迹在《云栖法汇·莲池大师塔铭》当中有记载。   【原文】南五台山，乃千三百年前，观世音菩萨，现比丘身，降伏毒龙，所开之古道场也。亦莲宗八祖，云栖莲池大师，中兴莲宗之发源处也。   明嘉靖时，有性天文理老和尚者，隐居此山无门洞。后因云游至杭州，住西山黄龙庵。莲池大师仰其道风，与夫人汤氏，归依座下。不二三年，又依之出家。使此老无有出格道德，岂能令如大师之博学鸿词，躬行实践，盛德君子，屈身座下，始终依止，以为弟子乎。   大师出家后，老人复归关中。大师志慕遍参，未能远从。而关中法道，至清乾隆后，日渐式微。哲人云亡，志乘佚失。致老人嘉言懿行，无由永传于世，何胜悼叹。然以异地之僧，能令莲池归依出家，可以想见其为人。事见云栖法汇莲池大师塔铭中。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　作者:滕建波　　©声明：本文由精进群义工根据文钞《与高鹤年居士书》编译，欢迎转载。