解读净土修行宗旨

印光大师说他自己一切都不要，只希望信众能够一心念佛，求生极乐，诸恶莫作，众善奉行。二十三日回到灵岩山，外面辛苦劳累，眼睛有点上火，而且各种事务堆集在一块，每天勉强只能回复几封书信，想要眼疾快点痊愈，用药擦了三四次，导致最近二十天，完全不能看文字，文钞排版的样稿积压了一百多页，各种冗务，每天忙不完，所以您的信收到也没有时间及时回复。印光大师这种不为自身求安乐，只愿众生得离苦的精神，让人感动，值得学习。精进群也一直坚持这样的宗旨。加入精进群，不要求你为精进群付出任何东西，一切名闻利养，精进群都不需要。精进群不谈商业，不谈政治，精进群的修行宗旨是：仗佛慈力，横超三界，制心一处，更莫异缘，　　厌离娑婆，欣求极乐，华开见佛，获无生忍，　　持名念佛，诵大悲咒，诸恶莫作，众善奉行，　　孝养父母，受持三归，敦伦尽分，闲邪存诚，　　慈心不杀，具诸戒行，发菩提心，读诵大乘，　　应常诵持，勿生懈怠，当勤精进，慎勿放逸。简单来说，只要有人能够在精进群的平台上依据正法，如说修行，念佛持咒，求生极乐，有一个算一个，三个五个不算少，八千一万也不算多，这就是精进群存在的价值。不是为精进群打广告，而是请大家监督，如果哪一天，精进群变质了，偏离净土要旨，贪图名闻利养，那么你就可以及时退群了。这个宗旨，也不收版权，任何人或者团体想要都可以拿去用。仗佛慈力，横超三界，制心一处，更莫异缘：这段偏重于讲信，末法众生唯有仗佛慈力，才能带业往生，横出三界，了脱生死，大家信得深，信心不乱，把心定在净土法门上面，不要朝三暮四东张西望，这个是捷径中的无上捷径，没有之一。厌离娑婆，欣求极乐，华开见佛，获无生忍：这个是讲愿，发愿离开娑婆世界，求生极乐净土，但得见弥陀，何愁不开悟，开悟只是开胃小菜，我们还要证无生法忍，修成等觉菩萨。只要生净土，成佛不是梦。　　持名念佛，诵大悲咒，诸恶莫作，众善奉行：这个是说行门的概要，念佛也可以，诵大悲咒也可以，任选其一，根据自己的情况，订立一个每日功课，选择念佛的不低于1万，选择大悲咒的不低于108，信愿坚固，所有功德，回向往生，坚持一辈子，决定往生。孝养父母，受持三归，敦伦尽分，闲邪存诚：前面讲了往生的正行，这是讲助行，偏重于世间法的助行。世间法做好了，就能更加有效地影响亲朋好友同修净土，同生极乐。慈心不杀，具诸戒行，发菩提心，读诵大乘：这是讲偏重于出世间法的助行，普通人刚开始可能难以接受，所以我们应当严于律己，宽以待人。不要苛求他人。应常诵持，勿生懈怠，当勤精进，慎勿放逸：得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。有信愿就能往生，要想上品上生，还需精进才行。法乎其上，得乎其中；法乎其中，仅得其下。精进群的师兄不光求往生，还可以立志上品上生。[原文:]八月初一，以观音颂印刷延迟，至申催印。光不要一切，唯要你们一心念佛，诸恶莫作，众善奉行而已。　　廿三回山，由外面辛苦，目稍上火，而诸事丛集，日勉复三几封信，欲其速愈，用药擦三四次，致近二十日，不能一看文字，而文钞排样积百余页，种种冗务，日不暇给，汝信收到，故不复。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　作者：滕建波　　©声明：本文由精进群义工根据文钞之《复周伯遒居士书九》编译，欢迎转载。