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守月亮净土网之劝学净土

《法华经》云：三界无安，犹如火宅，众苦充满，甚可怖畏。常有生老，病死忧患，如是等火，炽然不息。故我世尊，特垂哀愍，不违寂光，示生浊世，以施拯济。宗教法门，多仗自力，皆须断尽见思二惑，方了生死。而断见惑如断四十里流，况思惑乎。纵令宿根深厚，彻悟自心，倘见思二惑稍有未尽，则生死轮回依然莫出。佛欲一切若凡若圣，同于现生，出离生死，由是于常途教理外，开一特别法门，所谓信愿念佛求生净土，仗佛慈力，横出三界。《佛说无量寿经》云：设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。《大悲心陀罗尼经》云：若诸人天，诵持大悲章句者，临命终时，十方诸佛皆来授手，欲生何等佛土，随愿皆得往生。诵持大悲神咒者，若不生诸佛国者，我誓不成正觉。净土法门，用力少而成功易，如风帆扬于顺水，以仗佛力故也。其他各宗，用力多而成功难，如蚁子上于高山，全凭自力故也。经云：若不往昔修福慧，于此正法不能闻；已曾钦奉诸如来，故有因缘闻此义。净土法门，圆顿直捷，广大简易，超出一代通途教理之上。如来称此净土法门为难信之法者，非宿有善根，决难信受奉行也。九界众生，舍此则上无以圆成佛道；十方诸佛，离此则下无以普度群萌。三根普被，利钝皆收，故上至等觉菩萨，下至恶业凡夫，皆须修持。末法众生，善根浅薄，业障深重，唯仗佛力，了脱生死。信佛所言，生信发愿，持佛名号，求生西方，诸恶莫作，众善奉行，敦伦尽分，闲邪存诚，制心一处，更莫异缘，果能如是，决定往生西方极乐世界。守月亮净土网，观灵界见闻，听菩萨开示，见六道趣闻，析净土修学，辨附佛外道，了放生吃素，劝信愿真切，示修持方法，论生死事大，告注重因果，释在家善信。由简入难，由浅入深，发人深省，净土教学，实施落地，既无高深莫测之烦闷，亦无艰难困苦之担忧，不费钱财不费力，不碍职业和营生，随缘倡导，辗转流通，所见所闻，广开视野，信愿日增，精进修行。

守月亮所言，净土实教学，劝我勤念佛，一日莫能歇；

世事难预料，无常随时到，苦口又婆心，耗费多心血；

附佛诸外道，善知识稀少，容易误歧途，断我法慧命；

吾等业凡夫，尚无智慧眼，福报了尽时，永堕三途道；

唯有仗佛力，老实勤念佛，方可超三界，荣登九品莲；

近几余年来，或见人谬问，所答皆如是，不敢稍越份；

语言虽质朴，人皆不见嗔，多有生正信，皆获其利益；

时时常诵持，佛号大悲咒，直下往西方，永出生死渊；

娑婆不相见，极乐共团圆，见佛悟无生，乘愿还归来。

守月亮净土网倡导：一心专念莫攀缘，厌离娑婆求极乐，持名念佛诵大悲，信奉因果常为善，孝养父母受三归，慈心不杀诸戒行，量力随缘不攀比，当勤精进慎放逸。古语有云，人身难得，中国难生，佛法难闻，生死难了。今我等幸得人身，并生中国，且闻佛法，然更幸得闻普摄上中下根之异方便之净土法门，实为莫大之幸也。若非无量劫来，善根深厚，何能闻此不可思议之法！愿见闻者，悉皆修持，同沐佛恩，同生净土，共证菩提。

南无本师释迦牟尼佛

南无阿弥陀佛

南无观世音菩萨

南无大势至菩萨

南无十方三世一切佛菩萨

作者：斑斓鱼飞

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