供养佛祖的法身和色身,所得福报有差别吗?

    佛祖继续回答毗耶娑大仙的问题:另外,大仙,您之前问,佛祖涅槃之后,供养佛塔寺的人有什么福报呢?  很多人也遇到这个疑惑,佛祖涅槃之后,寺庙里面的佛像是木头做的,或者石头做的,供养礼拜这些木头、石头,为什么会有福德呢?  佛祖解释说:大仙要知道,如果有人在佛祖涅槃之后,供养佛祖;另外有人在佛祖涅槃之前,供养佛祖,他们二者所得到的福报,是一样的,是平等的。  为什么呢?因为佛祖的色身会示现涅槃,但是法身却是不生不灭的。  不管你在佛祖涅槃前供养佛祖,还是在佛祖涅槃后供养佛祖,因为你的心是平等,你面对佛像的时候,也好像佛祖就在你面前一样,那么你得到的福报也是一样的。  佛祖说:大仙要知道,就好像转轮圣王号令天下,要求所有人从今天开始,不要杀生,不要妄语。其中有一个人听到转轮圣王的号令之后,虽然没有亲眼见到转轮圣王,但是也能严格执行转轮圣王的命令,不杀生,不妄语。  那么这样的人,虽然没有当面供养转轮圣王,但是转轮圣王对这样的人是非常欢喜的。这样的人,因为遵从转轮圣王的教诲,因为不杀生这样的善业,以后能够生到天道善处。  大仙要知道,如果有人没见到佛祖的身相,也不遵从佛祖制定的戒律,那能有什么收获呢?如果有人虽然见到了佛祖,但是不遵从佛祖的教诲,心中充满邪见,就好比提婆达多那样,会下地狱;如果佛祖涅槃之后,有人虽然没有见过佛祖,但是能够遵从佛祖的教诲,严持戒律,那这种人要远远胜过前面说的那些人。  另外一个版本是这样说的:  如提婆达多,虽遇于我,犹堕地狱。  若复有人,于来世中勤修我教,则为希有!如见我身无有异也。  提婆达多虽然见到佛祖,因为不依教奉行,最后也堕入地狱;如果有人,在佛祖涅槃之后,虽然没见到佛祖,但是能够依教奉行,那就是非常稀有啊,那就跟见到佛祖在世是一样的啊。  原文:  “复次,大仙,如汝问言,云何世尊入涅槃已供养塔等得福报者?大仙当听,若人于我入涅槃已,当设供养;若复有人我未涅槃,今现在世供养我者,所得福报,此二平等。何以故?法身如来非是色身。若人于今现在供养,若我灭后而为供养,心平等故得福无异。大仙当知,如转轮王遍敕诸国,一切人民从今日始,勿复杀生,莫作妄语。彼有一人闻王敕已,虽不见王善护王敕,如是之人虽不供养转轮王身,王于彼人心生欢喜。如是之人,善护王敕,以不杀生善业因缘报生天处。大仙当知,若人不见我身色相,不学戒句,为何所得?若人见我而心邪见,如提婆达入地狱故。若人于我入涅槃已善学戒者,彼胜应知。大仙当知,今我色胜证一切智,无信众生能令学戒,况有信者!若人于我入涅槃已而为供养,与现供养等无有异。                                作者:滕建波  ©声明:本文节选自精进群午间分享《毗耶娑问经二卷》,欢迎转载。

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念诵观世音菩萨圣号的神奇感应

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应当是“怨亲债主”还是“冤亲债主”