供佛敬神祭祖用荤素的区别

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[白话:] 持戒的人，不管是对人还是神，都用生死轮回来劝谕。持戒的人，纵然是用素食来祭拜天神或者祖先，神和人难道会埋怨他们吗？何况我严持佛戒，那些邪鬼邪神，又怎么敢怨恨并且加祸于我呢？如果他们怨恨，这个神还算得上正神吗？这个人还算得上正人君子吗？如果自己的行持真实不虚，那么人和神都会被你感化，怎么会生出怨恨呢？如果你自己偷偷地吃肉，敬神的时候、招待客人的时候却用素宴，说自己是持戒的，那么神必定会发怒，人也必定会怨恨，不是因为没有肉吃，而是因为你虚伪，欺世盗名。伪君子就好像是娼妓逢人就夸自己贞洁，有谁会信呢？说一下供佛敬神祭祖能不能用荤食的区别：供佛菩萨：一律只能用素食，不能用肉食和五辛。敬神祭祖：通常来说，持戒的人，直接供素食。未持戒的人，可以供素食，也可以供荤食。持戒的人，你供素食，因为你严持佛戒的功德，人神都会敬仰，而且你自己吃素，别人不会认为你不诚心。未持戒的人，推荐供素食，但是鬼神祖先可能会有意见，有些众生可能会有些怨气，他们会想：你自己每天大鱼大肉，却不给我吃肉。如果你真诚禀告，说吃肉不好，自己也在努力逐渐学习吃素，为了不给鬼神祖先添麻烦，所以特地诚心置办素食祭祀，希望他们谅解。同时可以通过其他方式表达诚意，比如烧点纸钱，念佛持咒特别回向等等。如果诚意足够，众生也容易理解。未持戒的人，也可以用三净肉来祭祀，可以这样发心：很惭愧，自己还没有吃全素，所以祭祀也用三净肉，所有杀生罪业，全由自己承担，希望鬼神祖先享用，增加善缘，早日归依三宝，增长福慧，净除业障，往生净土。供佛不用多说，敬神祭祖复杂一点，关键在于发心。我们敬神祭祖，不要是阿谀谄媚的心态，不为自己谋取私利，而是真诚恭敬，希望鬼神祖先结下善缘，早日学佛修行，亲自获得大利。你这样发心之后，鬼神祖先自然会逐渐受你感化。不必整天纠结供素食还是供荤食。更加不要对别人用什么祭祀横加指责。【原文】 持戒之人，逢人逢神，皆以轮回生死为谕。纵用素祭素饭，神人将从而怨之乎。况我持佛戒，彼邪鬼神，敢怨而加之以祸乎。若果怨之，是神尚得为正神，人尚得为正人乎。果自己所行真实，人与神当相感而化，何怨之有。若自己偷著吃，于敬神待客，则示以持戒。如此，则神必怒而人必怨以其伪也。伪君子，则如娼妓之逢人夸贞洁也，人谁信之。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　作者:滕建波

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