【原创】父母患绝症,佛弟子可以这么做

西方三圣39  有人说,我的父母在世,应当怎样劝他们持斋念佛求生西方呢?这个问题非常有典型意义,可惜难以有放之四海而皆准的标准答案。为什么呢?因为每个人的情况可能有所不同,需要对症下药才容易见效。  正好有师兄提了一个问题:  昨天末学陪母亲去市肿瘤医院看病。最终医生给末学母亲诊断的结论是肺癌晚期、骨转移。末学十分悲痛,知道母亲身体不好,但没想到这么快就是绝症的状态。但母亲很坚强、很淡定,想得很透彻、很从容,没有怕死的状态,末学很欣慰。  末学想尽孝心,引导她进入佛门,学佛念佛,往生极乐,但不知道从何下手。有没有由浅入深的方法引导她信佛念佛?  正好趁这个机会,我们来一起分析一下,帮忙出出主意。  1、自身要有正见正思惟  父母总有一天要离开我们,我们可以顺应世俗,表示适度的悲伤,但是心中要明白一个道理,父母去世并不可怕,诸行无常,这是世间的常态,也是我们这个世界的八苦之一(人生八苦:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦),提醒我们娑婆世界苦难重重,我们要精进修行,求生极乐,当勤精进,时不我待。  父母遇到绝症,如果能因此机缘劝导他们念佛求生西方,那就是把不幸变成大幸。  2、要有恰当的策略  首先要顺应父母和相关亲友的世俗情感,要循序渐进,做好必要的铺垫准备工作。如果你一上来就说:别治病了,我们念佛等死算了。那么别人不理解,都会骂你不孝。  你首先可以尽自己的财力为父母寻求治疗的机会,让父母和亲友都知道你不惜金钱要为父母治病。  其次是在这个过程中,多跟父母和亲友沟通,让他们知道你在想尽办法为父母治病,请亲友抽空多宽慰父母。  在沟通的过程中,如果亲友有什么困难,你可以量力随缘地去帮助他们。同时一定要避免去向亲友甚至社会各界募捐,否则亲友就不容易听你说了。你一打电话就是找他们借钱,次数多了,大家都会厌烦。  就好像大戏上演之前,都会有前奏,你要劝绝症父母念佛求生西方,必要的前奏也是很重要的,这样可以减少障碍。  3、先劝父母做力所能及的布施  人之将死其言也善。你跟亲友沟通过程中,发现有人需要帮助的时候,你可以跟父母商量,得到父母的同意和理解,然后你出钱孝敬父母,父母出面,以父母的名义去帮助亲友,这样逐渐培植善本。如果亲友情况都挺好,你还可以选择一些合适的慈善项目介绍给父母,激发父母的善心,先从布施做起,这个最容易切入。  4、再劝父母持戒  绝症父母基本上杀盗淫妄酒都不会沾边了,即便有人不能吃长素,可以劝他们先尽量不要在家里杀生,告诉他们杀生怨气重,家里不吉祥,对父母的病不利。你打着这个旗号,相对容易劝导他人。  5、劝导父母忍辱  你告诉父母,生命很脆弱,一辈子的恩恩怨怨,在死亡面前,其实都是过眼云烟,微不足道,希望能够放宽心,大度容人,少计较荣辱得失。  6、劝父母信有来世  你告诉父母,人这辈子结束之后,还有来世,有些升天,有些投胎做人,有些做鬼,有些做动物,有些下地狱。就好像电视剧一样,今天这一集结束了,明天还有下一集。世界上几乎所有的正当宗教,包括佛教、道教、基督教、伊斯兰教等,几十亿信众都认为有来世。  我们信来世,有利无弊,到时候即便没有,我们也不会有任何损失。如果我们不信来世,到时候如果真的有呢?岂不是后悔莫及?  7、介绍娑婆世界的苦难重重,介绍极乐世界的美妙快乐  老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得,这些苦难绝症父母都应该很容易产生共鸣。共鸣之后,不要陷入绝望,你要告诉他们,这就是娑婆世界的普遍现象啊。  唯独只有极乐世界,那里没有任何疾病,也没有死亡,也没有冤家对头,要什么就有什么,而且有神通,能看到孙子,听到孙子的声音,想回来就可以随时回来。  这样好的地方,去了还免费分房,衣服饮食都免费,交通工具不要钱,已经提前进入共产主义社会了。  8、劝他们念佛求生西方  极乐世界这样好的地方,比天堂还要好亿万倍。  怎么样才能去呢?只有3个条件:  一、相信阿弥陀佛创建的极乐世界确实存在;  二、这么好的地方,你自己真的愿意移民过去;  三、你坚持每天念:南无阿弥陀佛,最低十声,见缝插针,有空就念,多多益善。  相不相信,愿不愿意,这个跟父母的信根有关系,跟父母的业障有关系,跟你的表述也有关系。你可以每天代父母忏悔业障,回向给父母的怨亲债主,求佛菩萨加持,让父母和他们的怨亲债主都能早日深信净土法门,念佛求生西方。  我们努力去做到力所能及的事情,对于结果就不要过于执着了。有的父母可能念佛把病念好了,有的父母可能念佛如愿往生了,有的父母可能始终不愿意念。  对于最坏的结果,我们都应当坦然接受,不要急于求成。要知道,我们这一世虽然不能度化父母,来世我们一定要度化这一世的父母,还要度化累劫以来的无量父母。心急吃不了热豆腐,度化无量无边的有缘人,那就不能期盼一朝一夕就完事收工。  能度父母固然非常殊胜,如果不能度化,也不能废弃自己的修行,只有自己如愿往生极乐,才能更好地度化累世父母。以上内容,未必个个有效,仅供有需要的师兄酌情选用。  对于绝症父母来说,如果一开始就劝他们信因果,相对比较有难度,容易让他们产生逆反心理,可以先不说,以后再找合适的时机说。                              作者:滕建波   ©声明:本文摘自滕师兄分享《印祖文摘三千则》第一部 通用开示之《佛教以孝为本论》,欢迎转载。

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印光大师:杨朱学说不足挂齿,岂能与墨子相提并论?

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