【佛经童话故事】坏脾气的须菩提
佛祖成佛不久，知道大海中有些龙王的得度因缘已经成熟了，因此就要去度化这些龙王。于是世尊就来到须弥山下，化现为比丘的相貌，然后在海边端身正坐、专心思维。 这时候，有一只金翅鸟王在空中盘旋，飞着飞着，突然向下俯冲到大海中，抓住了一只小龙。金翅鸟准备飞到须弥山顶，吃掉这只小龙。小龙被捉住时还没完全命终，它见到有位比丘 正 端坐思维，赶紧至心哀求比丘的救护。 小龙很快就死了，随即转生到舍卫国婆罗门负梨家中。他长得非常端庄殊胜，世上希有。父母为他取了一个名号，叫作须菩提。 须菩提长大之后，智慧聪明，无人能及。但是，他有个致命的缺点，就是爱生气， 脾气非常糟糕，凡是他所见到的人或畜生，一旦看不顺眼，就会不停地咒骂，从来都不停歇。父母亲属都很厌恶他，其他人也都不喜欢看到他，能避开就避开。最后须菩提就离家出走，进入山林。但是，他到了山林中，见到走兽飞禽，遇到风吹草动，还是动不动就发脾气，从来都没有欢喜心，只有嗔恚心。 当时，山林里有一位山神。他很怜悯这个爱生气的须菩提，想要帮助他，就对须菩提说：“你为什么舍家来到这个山林中呢？你既然来了，却又不修持善心、善法，这样子就得不到什么好处，只不过是白白地浪费时光，在这里虚受疲累之苦罢了。现在佛祖在祇园精舍说法。世尊有大福德，是能够教导众生断恶修善的究竟觉悟者，如果你去到那里，世尊一定能够教导你，并且帮助你除掉瞋恚之毒。” 须菩提听到山神的话，心里非常欢喜，立刻问山神：“佛祖在哪里呢？”山神说：“你闭上眼睛，我带你去佛祖面前。”须菩提就闭上眼睛，一会儿的功夫，就到了给孤独园。 佛祖有三十二种大人相、八十种随形好，犹如百千个太阳般的光明普曜。须菩提看见世尊光明相好，内心满怀欢喜，于是来到佛前，以头面接足礼至诚顶礼佛陀，然后起身退坐在一旁。佛陀知道须菩提得度的因缘已经成熟了，就为他开示瞋恚[chēn huì]的种种过患罪恶。 佛陀开示说：“瞋恚会增长无明愚痴的粗重烦恼；瞋恚会烧灭众生的善根，也会增长众多的恶业；瞋恚会让人在死后，堕入到地狱中，遭受种种数不清的折磨与痛苦而死去，然后业风一吹，又会活过来再次受苦。这样的长劫苦痛，是难以用世间的苦痛来称量计度的。虽然在长劫之后，受尽了地狱的果报，而得以脱离地狱，但是因为爱生气，还要投生到龙、蛇、罗刹鬼中遭受花报，而这类鬼畜心中还是经常有恶毒的念头，彼此会不断地互相残害。” 须菩提听完佛陀对他的开示之后，心惊胆战，惶恐不安。自己长时间以来的种种暴恶、瞋恨的行为，未来可能会遭受到无比可怕的恶报。他当下就汗毛直竖，深深地感到羞愧、懊悔与自责。须菩提赶紧在佛前跪了下来，至诚地发露并忏悔之前所造的众罪过失。由于他以至诚心来忏悔灭罪，所以顿时与道相应，证得了初果。他满怀着欢喜庆悦之心，祈求佛陀能够允许他出家继续修道。佛陀当下应允了他，赞叹说：“来得好啊！比丘！”说完须菩提须发自落，袈裟著身，成为沙门。他接着又继续精进不懈地修习，终于证得了阿罗汉果，成为具有三明六通的俱解脱大阿罗汉，出离了三界的系缚，成为诸天世人都应该恭敬供养的无学圣人。 这时候，众比丘们看到爱生气的须菩提这么快证果成为阿罗汉，心中都感到疑惑不解，就问佛祖：“须菩提比丘前世造了什么业，虽然投胎做人，但是常怀嗔心，一刻都不停歇，然后遇到佛祖，就出家证果了？” 佛陀就告诉众比丘们说：“你们要好好地听着，我这就来为你们分别解说这其中的因缘。就在这个贤劫之中，过去有个波罗奈国，当时有位迦叶佛出世。在迦叶佛的法众之中，有一位比丘经常热心地劝化众生，他在整整的一万年之中，经常不辞辛劳地带领大众到各地去接受供养，让众生能够广植福田。后来有一天，僧众有点事情，没有跟着他出去受供。这位比丘在一怒之下，竟然口出恶言辱骂说：‘你们这些凶狠的暴戾之徒，就像是毒龙一样不听驯化。’他骂完了这些话后，就转头走出去了。这位比丘正是因为这个触恼众僧的恶业因缘，所以在接下来的五百世中，都受生为毒龙之身，心中常常含着瞋恨之毒，经常去触娆 众生，因此众人都不喜欢见到它。现在虽然做人了，但是习气还在，所以依然生出嗔心。” 佛祖告诉大家：“当时那位经常劝化众生，却又恶口骂人的比丘，就是现在的须菩提。又由于他当时带领众僧受供的福德因缘，所以今天才能够遇到我，也因此缘出家修道而成就道果。” 大众听完了佛陀的开示之后，都理解了这其中的因缘，因而都欢喜地信受奉行。
原文出自：乾隆大藏经 小乘阿含部·第1317部
撰集百缘经 十卷
吴月支优婆塞支谦
【佛经原文】
尔时世尊，初始成佛，便欲教化诸龙王故，即便往至须弥山下，现比丘形，端坐思惟。时有金翅鸟王，入大海中捉一小龙，还须弥顶，规欲食啖。时彼小龙命故未断，遥见比丘端坐思惟，至心求哀，寻即命终，生舍卫国婆罗门家，名曰负梨。端政殊妙，世所希有，因为立字，名须菩提。年渐长大，智慧聪明，无有及者；唯甚恶性，凡所眼见人及畜生，则便瞋骂，未曾休废。父母亲属皆共厌患，无喜见者，遂便舍家入山林中，乃见鸟兽及以草木，风吹动摇，亦生瞋恚，终无喜心。时有山神，语须菩提言：“汝今何故，舍家来此山林之中，既不修善则无利益，唐自疲苦？今有世尊，在祇桓中，有大福德，能教众生修善断恶。今若至彼，必能除汝瞋恚恶毒。”时须菩提闻山神语，即生欢喜，寻问之曰：“今者世尊，为在何处？”山神答曰：“汝但眠眼，我自将汝，至世尊所。”时须菩提用山神语，眠目须臾，不觉自然在祇桓中，见佛世尊，三十二相、八十种好，光明普曜，如百千日，心怀欢喜，前礼佛足，却坐一面。佛即为说瞋恚过恶，愚痴烦恼，烧灭善根，增长众恶，后受果报，堕在地狱，备受苦痛，不可称计。设复得脱，或作龙蛇罗刹鬼神，心常含毒，更相残害。时须菩提，闻佛世尊说是语已，心惊毛竖，寻自悔啧，即于佛前，忏悔罪咎，豁然获得须陀洹果，心怀喜悦，求入道次。佛即听许：“善来比丘！”须发自落，法服着身，便成沙门。精勤修习，得阿罗汉果，三明六通，具八解脱，诸天世人，所见敬仰。时诸比丘，见是事已，白佛言：“世尊！今此须菩提比丘，宿造何业，虽得为人，常怀瞋恚未曾休息，值佛世尊，出家得道？”尔时世尊告诸比丘：“汝等善听！吾当为汝分别解说。此贤劫中，波罗奈国有佛出世，号曰迦叶。于彼法中有一比丘，常行劝化，一万岁中，将诸比丘，处处供养。于后时间，僧有少缘，竟不随从，便出恶骂：‘汝等佷戾，状似毒龙。’作是语已，寻即出去。以是业缘，五百世中，受毒龙身，心常含毒触娆众生。今虽得人，宿习不除，故复生瞋。”佛告诸比丘：“欲知尔时劝化比丘恶口骂者，今须菩提是。由于尔时供养僧故，今得值我，出家得道。”尔时诸比丘，闻佛所说，欢喜奉行。
