【佛经童话故事】顶生王由贪而死King Dingsheng died because of greed
释迦牟尼佛住在舍卫国给孤独园时,座下有一千二百五十位大比丘弟子跟着修行。那时,佛祖发现有越来越多的比丘开始喜好精美服饰、名闻利养及积蓄各种物品,并且这种行为有增无减。佛祖看到后,就为他们开示贪欲的危害:“夫贪欲者,现损身命,终归三涂,受苦无量。”意思是说贪图五欲的人,不仅现世会损害身命,来世还会堕入三涂恶道,受苦无量。
佛祖说:“之所以这么说,是因为我想起过去,自己曾经因为贪心的缘故而堕落,遭受过各种苦恼啊!”
阿难尊者长跪合掌,对佛祖说:“世尊!过去因为贪心而堕落的故事,能不能说给我们听听啊?”于是,佛祖就为大家讲了一个故事。
过去无量无边不可思议阿僧祇劫时,此阎浮提有一位大国王名叫瞿萨离,统管天下八万四千个小国,他有两万夫人和宫女,还有一万大臣。一天国王的头顶突然长起了一个包,像茧壳一样细软洁净,也感觉不到疼痛。这个包越长越大,直到像一个瓠瓜时,国王就找医生剖开一看,里面竟然有一个童子,头发绀青,相貌端庄,身呈紫金色。
国王随即召集相师来占卜吉凶,相师占卜后说:“这位王子有着巨大的福德,以后必定是位转轮圣王,能够统领四天下啊!”于是国王就为这童子起名叫顶生。顶生长大之后德才超群,众人敬佩,国王就封赐了一个小国给他统领。
后来国王病重,所有小国王纷纷都来探望,可不久后国王就病逝了,大家都来拜见顶生太子,说:“大王已经驾崩了,希望您继承国王之位。”
顶生回答说:“如果我有福德继承王位的话,应有四大天王和玉皇大帝来此,授我王位。”话刚刚说完,四大天王就拿着装满香水的宝瓶下到人间,为顶生灌顶。玉皇大帝也拿着宝冠下到人间,为顶生戴上,并称扬顶生之德。
顶生继承王位后,诸小国王又劝说顶生最好到前大国王所住的宫殿登基。顶生听后又说:“如果我有福报承正法王位的话,国里的所有一切所需都应当来我这里,而不是我去那边。”刚刚发下誓愿,顶生太子身边忽然来了一位夜叉神名叫祢舞迦①,夜叉神运起神力,原来皇宫里的宫殿、园林、浴池都自动移置到顶生王所在之处。随即金轮宝、象宝、马宝、玉女宝、神珠宝、主藏宝、典兵宝等七宝②也全都自然来集,一切皆悉具足。于是顶生统领了四天下,成为金轮圣王。
顶生王在国内巡游时,见到农夫在耕地,就问身边大臣:“这些人是在做什么?”大臣回答说:“民以食为天,百姓们要种庄稼来维持生计。”于是顶生王就发誓说:“如果我有福报做国王,大地应当自然出现百味种子,让一切人民都能吃饱,不再受饥渴之苦。”说完,二十七类种子自天而降,不久国民就享受上了各种美味饮食。
顶生王再次出游巡察,又见到百姓们忙着纺织,就问旁边:“做这些是干什么用的?”大臣回答说:“饮食已经自然得到,但是还没有衣服,所以他们在忙着纺织用来做衣服。”顶生王又发誓说:“如果我有福报应当做国王,那就应当有美妙的衣服自然出现,供给天下人民,没有人再缺少衣服。”发愿之后,只见树上都长出五颜六色的美妙衣服,人们想要什么衣服都能得到满足。
“后来顶生王又再次巡游,见到人民忙着制作乐器,国王就问大臣:“这是干什么啊?”大臣说:“丰衣足食之后,缺少音乐,所以大家制作乐器用来娱乐。”
于是顶生王又立下誓言:“如果我有福报当国王的话,那就让各种微妙的乐器自然出现吧!”愿望刚说完,各种树上又应时生出种种乐器,挂满树枝。若有需要都可以随意取下,若鼓、若吹、若弹,音色和畅,听到的人都非常欢喜。
顶生王的福德深厚广大,万善聚集,七宝具足,独具四神力:一是寿命长远,甚至远超玉皇大帝;二是天生神力,尤其弓射之力,无人能比;三是色相神力,容颜殊妙,人见爱乐;四是无病神力,少病少恼,身体康健。
在顶生王的厚德庇护下,全国范围内普降七宝。人民见后,惊喜异常。顶生王就问大臣:“你们知道这是谁的福德所致吗?”大臣回答说:‘这是大王您的福德感召,也是国内百姓们的福报啊!”顶生王听后就说:“如果这是人民的福报,七宝是应当普降在全国范围;如果仅仅是我的福德所致,那就让七宝只降落在我的王宫内吧。”话刚一说完,其他地方的七宝就停了,而唯独王宫里面,七宝雨一直下了七天七夜未曾停息!就这样,顶生王在阎浮提当了八万四千年的国王,生育千子,皆力大无畏,勇冠三军,享尽五欲,整日玩乐。
一天,祢舞迦从殿前走出来,高声对顶生王说:“东方有个国土叫东胜神洲,物产富饶,快乐无比,大王可以过去巡游观赏。”顶生王听后,立刻决定要去东胜神洲巡游看看。于是金轮旋转,腾空而起,顶生王就带领着千子及群臣向东而去。到了东胜神洲,当地的小国王听说后,都过来迎请朝贺。顶生王就在那儿尽情地享受着五欲,不知不觉就过了八亿年。
祢舞迦又过来告诉顶生王说:“西方有一个国土叫西牛贺洲,也很不错呢!大王可以过去看看。”顶生王欢喜答应,带着大批人马移驾到了西牛贺洲,在那里享受着各种福乐,高高兴兴地度过了十四亿年。
祢舞迦又来告诉顶生王:“北方还有一个名叫北俱卢洲的国土,土地富饶,城池庄严,人口众多,相貌绮丽,大王不妨去那里随意化导。”顶生王又答应了,带领着千子及群臣去了北俱卢洲,在那里尽情快活,享受了十八亿年的上妙福乐。
祢舞迦又来挑逗顶生王那颗永不知足的心:“大王虽然已经统领了四大洲!但还有四天王天,那里的快乐比这里不知道要大多少!大王可以去四天王天游玩一番啊。”于是,顶生王又带领着群臣和军队一起,腾空而上,向四天王天进发。即将到达时,四大天王远远看见这一情景,非常恐惧,马上集合兵马出来抵挡,结果却打不过顶生王,无可奈何回到原来的居所。于是顶生王率众又在四天王天各处享乐游玩。
就这样经过了几十亿年。顶生王又生出一念:“当初四天王为我灌顶,忉利天的玉皇大帝赠我宝冠。忉利天想必更美,我为什么不去那里看看呢?”定下主意后,于是顶生王又带领大家乘虚而上,前往忉利天。
当时,有五百位仙人居住在须弥山的中间,没想到顶生王的队伍在他们的上方经过时,那些象、马的屎尿粪便从高空中掉落下来,一下子弄脏了仙人们的身体。众位仙人议论纷纷:“这是怎么回事,天上怎么会有这么多粪便掉下来啊?”
其中一位最有智慧的仙人说:“听说有位顶生王准备去忉利天,一定是从他那儿掉下来的不净物。”仙人们都很生气,于是集齐心念合念神咒,让顶生王和他的部队全都停在空中动弹不得。顶生王知道之后,当下就发了一个愿:“如果我有足够的福报,就让那些仙人前来侍奉供养我吧。”由于顶生王过去累积的福报广大无边,誓愿力致使那五百位仙人都主动过来帮顶生王牵象赶马,一直护送他们到达忉利天。
顶生王的队伍快到达时,远远就看见了忉利天的天城,名叫“快见城’,这座天城色泽亮丽洁白,高大雄伟,非常殊胜。快见城一共有一千二百道城门。诸位天神见到顶生王来势汹汹,都很害怕,赶紧把城门全都关闭,还多加了三道铁关加固城门。
顶生王的兵众直奔城下,吹响螺号,顶生王拉开弓箭来射这一千二百道城门,一时间所有城门都被打开了。玉皇大帝得知后,立刻出来迎接,请顶生王进入天宫,并把自己的宝座分了一半给顶生王一起来坐。
玉皇大帝和顶生王的相貌长得一模一样,初次见到的人根本就区分不出谁是谁。唯独有一个区别:玉皇大帝是天人,很少眨眼;而顶生王则眨眼比较多。顶生王就在天上享受了最殊胜的五欲之乐,期间共经历了三十六代玉皇大帝。大约十三亿年。
最后一位玉皇大帝叫大迦叶,当时阿修罗王带兵上来跟玉皇大帝打仗。玉皇大帝战败,退回快见城。于是顶生王带兵出战,吹响螺号,击响战鼓,拉弓扣弦,听到振弦之声,阿修罗王心生惊异,心怀怯怖,结果很快就被打败,退回本宫。
这时候,顶生王心里暗暗思忖:“我也太厉害啦!居然有这么大的力量,简直找不到对手啊,那我现在为什么要跟玉皇大帝共坐宝座呢?不如灭掉他,我岂不就独霸忉利天了吗?!”
遗憾的是,他这一恶念生起之后,神力退没,立即就往下坠落了,一下子摔落到阎浮提自己的宫殿前,而且身体非常虚弱,生命垂危,奄奄一息的样子。
有年老的上首辅佐大臣过来问他:“大王!如果后人来问顶生王是怎么死去的?应当怎么样回答他们呢?”
顶生王虚弱地回答:“如果有人问起,你就用一个偈子回答:
顶生王者,由贪而死,统领四域,四十亿岁,
七日雨宝,及在二天,而无厌足,故致坠落。”
偈子意思是:顶生王,死于贪心不足,统领四天下,四十亿年,天降珍宝雨七日七夜,并且在四天王天和忉利天享受快乐。因为永不知足,所以导致坠落。
故事讲完,佛祖告诫诸位比丘:“夫利养者,实为大患,当思远离,深求道真。”
意思是:名闻欲望,实在是大祸患啊!应当想办法远离,潜心办道,追求佛法的真谛啊!
佛祖问诸位比丘:“你们知道顶生王是谁吗?不是别人,正是我身!当初,顶生王初到忉利天被玉皇大帝迎请,起了念头想要分半座,当时的天帝也不是别人,弟子大迦叶比丘是。这也是大迦叶最初皈依我时,我起座迎请分其半座的缘由。后来顶生王又起念想要独霸忉利天,此时的玉皇大帝是迦叶如来的前身。顶生王虽有大福报、大神力,但最终却神力退没,下坠而死,都是因为一念的贪心啊!”
这时,阿难尊者问佛祖:“世尊,顶生王前世种了什么福田,能够获得如此巨大的福报啊?”
佛祖回答说:“过去不可计量的劫数以前,有位佛出世名叫弗沙佛③,带领着弟子游化世间。当时有位婆罗门的儿子,正准备娶妻结婚,按照当地的礼节,他手里拿着一把大豆,准备用来散在新娘身上,结果迎亲的队伍在路上遇到了弗沙佛,这位婆罗门子心里非常地欢喜,当即把大豆撒向了佛陀作为供养。其中有四粒落到了弗沙佛的钵中,一粒撒在了弗沙佛的头顶。因为这个因缘,他得到了无量的福报。四粒落入钵中,所以得到了一统四天下的果报;而供养佛顶就得到了在四天王天和忉利天享受天福的果报。阿难当知,供养佛顶之豆若不堕地,后必报应为玉皇大帝。因为掉落地上,所以统治人间,最终做不成玉皇大帝。”
听了顶生王的故事,当下就有数不清的人证得了初果乃至四果阿罗汉,人人都非常欢喜地依教奉行。
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注释:
①部分内容补自《顶生王因缘经》(六卷)
②佛典中记载,在转轮圣王出现时,自然会有七宝出现,包括轮宝(有金轮宝、银轮宝、铜轮宝、铁轮宝四种)、白象宝、绀马宝、神珠宝、玉女宝以及主藏臣宝和兵臣宝。这些珍宝不仅是武器、工具和财富,更是人材的象征,代表着圣王的德行与统治力量。
③又译作毗婆尸佛