去卫生间能不能念佛？ Can I Recite Buddha's Name When I Go to the Bathroom?

净宗法师

　　有人问说：行住坐卧都可以念佛，可是听人说去卫生间不能念佛，这样的话，念佛就间断了，怎么能够做到不间断念佛呢？

　　很多莲友都在底下点头，「对呀对呀，我也想到这个问题」。

　　上卫生间可以念佛。印光大师就讲，最好不出声音。为什么讲最好不出声音呢？从礼仪来讲，场所不便，不太合适。并不是说出了声音你就冒犯了天条，「哎呀，得罪佛菩萨了」，不是的。有的人念佛形成习惯了，洗澡、上卫生间……像现在家庭卫生间都打扫得很干净的，香喷喷的，到里边他也念了佛，有没有罪过呢？没有罪过、有功德，只是我们知道这么一个分寸就行。

　　我们有一位莲友，年纪比较大，脑血管有病，上卫生间解大便，就是身体干燥，那么就使力气。一使力气就脑溢血，脑管破裂，当时在卫生间里就死过去了。当然，他平时都念佛，「正定之业」，无所谓；如果这个人正在解大手的时候，说这个地方不能念佛，他突然得了病，也不能念佛，那只有看着他堕落了？是不是？那阿弥陀佛救度众生就有死角了，卫生间这个地方就有阿弥陀佛不救的人──那不存在嘛！阿弥陀佛「光明遍照十方世界」，当然也会照到卫生间。你在这里面念佛，也蒙受阿弥陀佛摄取。所以，我们行住坐卧，不管到哪里去，都应该念佛。如果场所不适宜，可以心中默念。万一念出声，没有罪过。

　　还有人讲：「妇女生孩子不能念佛。」这个也是错误的。印光大师也讲过，生产是生理现象，不是自己要故意弄得污秽不堪来亵渎佛菩萨，这个是没有办法的事情，而且是在母子生命最关键的时刻，这个时候佛特别慈悲。不像平常，你故意放逸，两回事。所以，这个时候都应该念佛，而且要出声念，不能默念。如果默念，会憋气，憋气不利于生产，应当大声念出来。场所不同，所以不要很呆板。

　　有的老婆婆，自己媳妇生孩子，一个月不敢去，说：「我是念佛的，我见了她，我这个不行。」这样不好，这也是错误的。

　　还有人讲：「晚上睡觉不好念佛。」这也是错误的。睡觉，「行坐住卧」嘛，都可以念。「躺着睡可不可以念？」我们佛教睡觉是讲究吉祥卧，右侧弯身睡觉，这样身心比较安定，对身体健康、对身心安宁有帮助，减少妄想杂念。当然，也不可能一晚上都是这个姿势啊，也会翻来覆去，那么，任何姿势都可以念佛。

　　或者有的人，比如说他生病在医院里面，必须做手术，只能这个姿势，那就这个姿势念佛，这也是迫不得已的。

　　所以，这些情况都是细枝末节，总之是以念佛为重要。怎么样能让你念佛，这个就对了。

　　还有人讲：「夏天很热，如果不穿海青不能念佛。」北方还好一点，南方夏天就热得够呛，三十九度、四十度、四十一度，像重庆，今年高到四十五点五度，你还要穿海青念佛，痱子长了一身──这个就不要勉强了。你就依你怎么方便怎么念佛，只要能够念佛就可以，因为自己一个人嘛（如果大众在道场里共修，特别行法，就必须讲究道场的庄严），一个人可以稍稍随便一点，如果觉得佛堂不方便，就在客厅里面，只要你能够轻松、方便、安静地念佛，达成念佛的目的就好。不要形式搞了一大堆，佛没念几句，这个就不好了。这是一个原则。

　　摘自《善导大师的净土思想》

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