怎样可以做到正定

 　　八正道的第8条叫做正定，又叫正受。　　禅定的定也是定，我们现在不要讲禅定了，就说说你在八风当中能不能定住。　　很多人都听过苏东坡的诗：八风吹不动，端坐紫金莲。那么八风是哪八风呢？　　在增壹阿含经42卷当中：　　云何为八？利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐，是谓世间八法随世回转。若比丘于中平等解脱乃至尽于苦际。　　如果你在这八种风当中，能够让自己保持正定，那你就有点本事了。　　利，就是别人对你有利、有利益，这个时候你能不能保持正定呢？会不会见利忘义呢？　　衰是跟利相对的，就好比股票亏本了，你会不会股票盈利的时候就高兴，股票亏本了就骂娘呢？　　所以，佛弟子能不能投资股票呢？要看你能不能以平常心对待了。　　如果赚了你也不会大喜、不会得意忘形，亏了你也不会大悲、不会挪用公款、不会抢银行，那你也可以投资股票。当然啦，一般人很难做到平常心对待，所以呢，如果可以的话，最好能够远离。　　毁就是诋毁，毁谤。你明明做得很好，别人非要说你做得不好，这就是毁。就好像当年佛祖被人诽谤说跟某女私通怀孕了，佛祖听了也不生气，最后真相大白了。　　这个忍辱工夫一般人做不到的，有些人喜欢空喊口号，说我要如何如何，结果呢，稍微来点不顺心，还不要说诽谤了，受点小委屈就定不住了，就要跳起来跟人拼命了。　　宣化上人当年说，如果有人诽谤我，你们这些弟子都不要去辩解，你要给他们致敬才行。　　有些人呢，不怕毁，但是却顶不住誉，就是对这个名誉看得重。　　人家给你一个博士啊、教授啊、会长啊，你就高兴得不行，认为自己很不得了，轻慢其他人。　　称就是称赞、表扬、赞叹，说“你这个人真是菩萨啊，真是大德啊，功德无量啊！”有人听了之后，又轻飘飘的了，骨头都酥了，这个跟誉一样，都是糖衣炮弹，很厉害的。　　讥就是讽刺，你有点什么事情做得不那么好，别人就讥笑你、讽刺你，然后有些人就受不了了。比方说你还没有吃全素，有人就讽刺你：“哎呀，你都没吃全素，学什么佛啊！”这个就是讥，有的人一听就火冒三丈，定不住了，于是跟人吵起来了。　　苦就是苦难、痛苦。有的人平时还好，能坚持正念，能坚持精进，一遇到生病啊，失恋啊等等，就坚持不了了，就被痛苦打败了。　　乐就是快乐，当然了，这个快乐指的是世俗中短暂的快乐，比方说买彩票中奖了，升职加薪啊等等，有的人一开心，就忘了正念、忘了持戒、忘了修行了。　　这个正定可不是一天两天就能练成的，需要时间才行。你多念佛多念大悲咒，这个定力也会慢慢地增加。　　你也不要老是去看别人的定力，那对你没任何好处，只有坏处。　　你要看的是自己的定力有没有增加，这个才有用。　　有人一听到正定就想到禅定，这个以后去了极乐世界再学也不迟，你可以先学学面对八风的时候，如何能定住自己。同时你还要学会面对五欲的时候，如何能定住自己。　　色声香味触，以前说过好几个相关的故事，今天说一个角仙定不住的故事吧，故事出自《大智度论》第17卷。　　很久以前，有位仙人，小便的时候看到麋鹿和合，淫心即动，精流盘中。这个鹿喝了之后，就怀孕生了一个儿子出来，体形像人，但是头上长了一个角，脚跟鹿脚一样。　　这个鹿就把儿子送到仙人的住所，仙人一看知道是自己的儿子，于是就抚养成人。　　等他长大之后，勤教学问，通十八种大经。又学坐禅，行四无量心，得五神通。　　有一天，这位角仙上山的时候，下雨了，他不小心滑倒了，把脚也扭伤了，把手中拿的瓶子也摔破了。　　角仙很生气，于是就念咒，不让天下雨了。因为他有福德啊，所以龙神也只能听他的。于是一连12年都没下雨，老百姓过不下去了。国王就召集大家看看有什么办法解决问题。国王就宣布，如果谁能够破掉角仙的神通，就把半个国家分给他。　　当时有位淫女叫做扇陀，长得非常端正，就说：“只要这个角仙是人，我就能破坏他的神通，并且骑着他的脖子过来见大王。”　　于是淫女就带了500车的美女，以及500车的春药，并且把春药包装得跟水果一样，还有很多烈酒，包装得像水一样，然后把美女们包装得像修行的仙人一样，也去角仙附近住下。　　有一天，角仙出来见到她们，她们就用好华妙香供养仙人。角仙大喜，于是享用了她们带的美酒和春药，还以为是净水和瓜果。吃完之后，那些淫女又邀请他一起洗澡，女手柔软，触之心动，欲心转生，遂成淫事，即失神通。　　于是天就下雨了。　　纵欲了一段时间之后，酒和春药都吃完了，这个时候，角仙再吃山上的水和果子，觉得完全吃不下去了，太难吃了，于是找淫女要之前的水和果子。　　淫女说：“已经吃完了，你要的话我们一起去取吧。”角仙说：“好啊。”　　快到城门的时候，淫女躺在地上说：“我走不动了！”仙人说：“你骑在我脖子上，我担你过去吧。”　　佛告诸比丘：一角仙人，我身是也；淫女者，耶输陀罗是。　　所以呢，希望大家精进修行，提高自己的定力，逐渐能战胜五欲。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　作者：滕建波 　　　©声明：本文由精进群义工根据午间分享整理，欢迎转载。