做好这八句,则在世入圣贤境界,离世高登极乐莲邦

阿弥陀佛

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[白话:] 敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行。想要学佛修行,超凡脱俗,如果不注重这四句,那就好像希望无根的草木生长茂盛,希望没有翅膀的鸟儿高飞九天,这怎么可能呢?真为生死,发菩提心,以深信愿,持佛名号。博地凡夫,如果想要这辈子就能了脱生死,那么如果不依靠这四句,那就是没有因却想果,没有播种却想收获,万万没有这个道理啊。如果真能把这八句话通身荷担,那就决定可以在世的时候,进入圣贤境界,离世之后,高登极乐莲邦。希望您朝这个方向努力。敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行:对于我们现在的根性来说,可以简单理解为世间法,尽自己的努力,逐渐做好世间的本分,成为世间的善人贤人。以此作为求生极乐的助行,广结善缘,言传身教,潜移默化,自利利他。真为生死,发菩提心,以深信愿,持佛名号:光靠前者,虽然佛祖在世的时候很多人可以这样了脱生死,但是末法众生根性陋劣,难以真正做到诸恶莫作,众善奉行,难以靠自力证果。如果真想了脱生死,那就应当修净土法门,求生极乐,深信切愿,更莫异缘,持名念佛,仗佛慈力,接引往生。信愿念佛这是了脱生死的正行,只要深信切愿就能如愿往生,这是往生的充分必要条件;在这个基础上,随力随分量力随缘去修世善仁义,尽好世间本分,循序渐进用更高标准要求自己,去恶向善,这样有助于提高往生品位,这是助行,相当于锦上添花。【原文】敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行。欲学佛道以脱凡俗,若不注重于此四句,则如无根之木,期其盛茂,无翼之鸟,冀其高飞也。真为生死,发菩提心,以深信愿,持佛名号。博地凡夫欲于现生即了生死,若不依此四句,则成无因而欲得果,未种而思收获,万无得理。果能将此八句,通身荷担,决定可以生入圣贤之域,没登极乐之邦,愿汝勉之。

                                作者:滕建波

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