印光大师：整部《金刚经》和其中四句偈，哪个功德大？

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[白话:] 《金刚经》里面经常说：如果有善信男女，受持《金刚经》，甚至只受持四句偈子等等，这里是说善信男女受持《金刚经》，不管是一卷还是半卷，甚至少到四句、三句、两句、一句，都有不可思议的功德。因为先说受持《金刚经》，然后说乃至，然后说等，如果经文的意思单单只局限于偈子，那就应当说：受持《金刚经》中某四句偈子，不应当在前面说受持《金刚经》，乃至的后面，又说一个等字。乃至的意思，是超略的词汇，等字的意思，是举例的词汇。世人不知道，经中诠义究竟的内容就可以称为一偈，并不是特指像诗文那样的偈子。《印光大师文钞》里面《金刚经浅说序》、《金刚经次诂序》，都说过这个问题，你为什么竟然不知道，还要来问印光大师？世人不能善加领会经文，就死执为偈子，难道整部《金刚经》都没有功德，唯独只有四句偈子才有功德吗？睁眼说梦话的人，不知道有多少啊，真是太悲哀了。【原文】金刚经中每云，若有善男信女，受持此经，乃至四句偈等。是说善男信女持经，或一卷半卷，乃至最少四句三句二句一句耳。以先说受持此经。然后说乃至，然后说等。若单说偈，则当云受持此经中某四句偈，不应前说受持此经，乃至后，又说等。乃至者，超略之词。等字，是举例之词。世人不知经中诠义究竟，即为一偈，非专指同诗者之偈也。文钞中金刚经浅说序，金刚经次诂序，皆说过。汝何竟不知，而复问我乎。世人不善会经文，便死执为偈。然则全经皆无功德，唯偈才有功德乎。睁著眼说梦话者，不知有几多，可哀也已。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　作者:滕建波

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