印祖在南五台发掘500年前重要碑文

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[白话:] 阁下去年冬天来普陀山，让我做《南五台缘起碑记》。印光大师当时正在打七，不愿费神，所以约定四月寄到陕西。这次正月初五接到来信，知道还在南方，所以堆集了1500多字，塞责交差。可惜学业肤浅，不能发挥到极点。观音菩萨在南五台降龙开山示迹的记文，是印光大师在光绪十一年，公元1885年，住在南五台大顶的时候，每次想起观音大士在南五台开山千百年来，完全找不到碑记可以考据，实在是第一遗憾的事情啊。有一天，去到刘村，在西寺里面散步的时候，见到有几块碑文，都是南五台山的石碑，然而所说的内容都是不关紧要的，不必记录。其中有一块石碑已经变成了一块石板，完全看不到一个字。印光大师尝试用一块砖来磨这块碑，发现这居然是公元1341年依照古碑所序的缘起碑，经过六百多年，被水垢封蔽了。于是喜不自胜，抄录保存。然后告诉当地的会首刘四，让他在山上重新立碑。1886年，印光大师北上，去了北京红螺寺，后来又南下到普陀山法雨寺，经常想起这件事情。到了1914年，定慧法师来普陀山，印光大师嘱咐他抄写碑文寄过来，一是希望刊登在佛报上，一是希望在修订《普陀山志》的时候，把这件事情记录在里面，作为观音大士寻声救苦的一个案例。现在南五台山重修佛殿，请居士印刷《净土缘起记》的时候，一并印刷，以此开发有缘人的信心。到了南五台山，应当告诉修缮工人的领导，让他们在山上刻碑，让观音大士的一番慈佑，不至于因为时代久远而湮没。另外印光大师所作的赞文以及序言，也可以一并刻碑。【原文】 阁下去冬来山，令作缘起碑记。光以正在打七，不愿属思，故约于四月间，寄至陕西。今于正月初五，接其手书，知尚在南方，故集千五百余字，以塞其责。所惜学业肤浅，不能发挥至极耳。又菩萨示迹之记，系光于光绪十一年（一八八五年）住大顶时，每念大士开山，千数百年，了无碑记可考，实为第一憾事。一日至刘村，散步西寺中，见有数碑，皆台山碑，然所说皆不关紧要，不须记录。中有一碑，系一块石板，了无一字。光试取砖磨之，乃元至元七年（一三四一年）依古碑所序之缘起碑也。以岁经六百余年，被水垢封蔽净尽。遂喜不自胜，录而存之。又告会首刘四，令立碑山上。次年北上红螺，后复南至普陀，每忆此事。至民国三年（一九一四年），定慧师来山，嘱彼抄而寄来，一则欲登佛报，一则欲修普陀志时，叙其事于中，以示大士寻声救苦之一端。今台殿重新，祈居士印净土缘起记时，一并印之，以开发信心。至山，当白修工首人，令其刻碑山上，俾大士一番慈佑，不至久而湮灭。又光所作赞，及赞前小序，一并刻之。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　作者:滕建波

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