印祖开示：遇到具体的事情之后，应当以正义为准

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[白话:] 孟由居士问：有时想做一件善事，自己觉得居心有点像是慈悯心，又有点像瞋妒心，或者是贪慕势利的心。不做又担心有损慈悯，如果做了又担心堕入情见，当前自己不知道念头当中善恶的成分轻重，又不能权衡事缘的利害缓急，又没有善知识可以咨询决疑，应当如何处置才好呢？印光大师答：遇到具体的事情之后，应当以义为准，否则就变成没有主宰的人了。义就是天道正义，作恶就是不义。孟子说：生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。周易说：何以聚人曰财。禁民为非曰义。庶必加之以富。故曰财。富必加之以教。故曰义。简单来说，散财就能聚人，不吝惜钱财，就能与人广结善缘；让人富裕起来之后，必须要善于引导教育，不要让他们干坏事，不要做不义之事。我们打个比方，有些公司上市之后，创始人给其他人分股票，让其他人也富裕起来，这个可以聚人。做到散财聚人的已经很厉害了。不过有很多人富裕起来之后，就去干坏事了，吃喝嫖赌。这就是没有善加教育。光给钱还不行，还要借此机会引导他们不要干坏事。要求不能太高，世界上的公司老板多如牛毛，不能要求每个老板都是圣人，做到第一条的已经不多了，做到两条的少之又少 。[原文:] (居士书信:)（十八）有时欲行一事，自觉居心亦似慈悯心，亦似瞋妒心，或慕势贪利心，不行恐损慈悯，行则恐堕情见，当前不能自知念头善恶之轻重，又不能权量事缘利害之缓急，又无善知识之咨决，然则如何处置是妙。(印祖开示:)答，临事当以义为准。否则便成无主宰之人矣。

作者:滕建波

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