印祖开示：世间伦常，也在佛法的六度万行之中

♬点击播放试听有声书 声明：本文音频由讯飞有声提供，若有侵权请联系我们删除。

[白话:] 您写信给德森法师，说一年半之后，将把家事推给妻子，来苏州专心修持净业，对于周孟由居士的这个计划，印光大师说完全不认可。如果您的妻子是明理之人，善于持家，善教子女，那你这样做也未尝不可。可是她是无知无识的人，您把还未能成家立业的两个儿子交给她来管教，那就是你把两个儿子推入下流类中，大大的有失父亲的天职。对于两个儿子，你是不慈，对于祖先父母，你是不孝，对于佛法，你是违背归戒。佛法当中的六度万行，包括世间伦常，也在其中。您在家，可以引导亲人归于正道，而且乡邻还多数以您为标准，您自身虽然没有大的作为，也堪为一方模范。您如果抛妻弃子离家修行，放在其他法师，可能会大加赞许，但是印光大师并非这类人物，您不要认错了。您如果决定不依从印光大师所说，印光大师也没办法让您一定要依从。但是决不允许您住在苏州报国寺，这个或许印光大师可以做到。再不然，您来报国寺，印光大师自己回陕西老家，也不是一定要在报国寺了却余生。人各有天职，战乱肆虐的时局，印光大师不住在其他地方，要安住在战区的报国寺，这也是印光大师的天职。印光大师如果妄动，那么无知的人必定生出大大的惊慌恐怖，更加难以安住在苏州。明理的人，也必定藐视印光大师，而且轻慢佛法。我虽然没有能力阻止恶人，但是还有能力安抚善人。我离开还是安住，对于苏州人大有关系。您的去住，对于您的两个儿子大有关系。这个话本来不愿讲，因为您所考虑的事情，大失父亲的天职，所以从我这个绝无关系的角度来说。[原文:] 汝与德森师书，说一年半后，当以家事推于汝妻，来苏专心修持净业，光绝不以为然。若汝妻是明理之人，善能持家教子，则固无不可。彼乃无知无识之人，汝将未能成立之二子交彼管，是汝置二子于下流类中，大失为父之天职。于二子，则为不慈，于祖先父母，则为不孝，于佛法，则为违背归戒。佛法中之六度万行，并伦常应世，亦在其中。汝在家，可以引彼归正道，一乡之人，尚多以汝为标准。汝虽无大作为，亦为一乡仪范。汝若如此办法，若在别位法师，或可大加赞许。光非此类人物，汝莫认错了。汝若决定不依我说，我也无法令汝定依。决不许汝住报国寺，此则我或可做到。再不然，我亦不妨回陕，非定要在报国了此余生也。人各有天职，光之不住别处，安住报国，亦天职也。光若妄动，无知之人，必大生惊怖，更难安住。明理之人，必藐视于光，且轻慢佛法。我虽无力止恶人，我尚有力安善人。我之去住，于苏人大有关系。汝之去住，于二子大有关系。此语本不愿说，以汝所虑，殊失父职，故以我之绝无关系之职说之。

作者:滕建波

©声明：本文由精进群义工根据文钞《分享《复念佛居士书》（即永嘉某居士）》编译，欢迎转载。