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　　迎请佛经须知　　世出世法，以诚为本。诚则能感圣应。不诚则无感，圣无有应。譬如月丽中天，影现万川。水若昏浊鼓荡，月影便难显现。由水所致，非月之咎。　　欲得佛法实益，须向恭敬中求。有一分恭敬，则消一分罪业，增一分福慧。有十分恭敬，则消十分罪业，增十分福慧。　　若无恭敬而致亵慢，则罪业愈增，而福慧愈减矣。　　经典乃三世诸佛之师，如来法身舍利，像属如来报化二身，亦当作真佛看，不可作纸墨等看。一切佛经，及阐扬佛法诸书，无不令人趋吉避凶，改过迁善。明三世之因果，识本具之佛性。出生死之苦海，生极乐之莲邦。　　对经像时，当如忠臣之奉圣主，孝子之读遗嘱。读者必须生感恩心，作难遭想。净手洁案，主敬存诚。如面佛天，如临师保。能如是，则无业障而不消，无福慧而不足矣。无边利益，自可亲得。　　若无恭敬，则但结远缘，难得实益。倘肆无忌惮，任意亵渎，及固执管见，妄生毁谤。则罪过弥天，苦报无尽矣。譬如盲人触宝山，反更受其损伤。可不哀哉。　　奉劝世人，当远罪求益，离苦得乐也。　　这篇内容全部是摘录《印光大师文钞》的内容，来自多篇文钞。                                      作者:滕建波　　©声明：本文由精进群义工根据文钞《复丁福保居士书十二》编译，欢迎转载。