印光大师：宋明理学家们打着怎样的算盘？

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[白话:] 印光大师说，凡是读书人稍有一点聪明的人，没有人不受到理学家辟佛的毒害啊。周敦颐作为理学的鼻祖宗师，可惜他只是以浑然忘我没有人我自他之相为主。到了程颢、程颐等人，就变本加厉，不遗余力地辟驳佛法。而且他们辟驳的地方，不在心性细微之处，反而致力于因果轮回这样粗浅明显的事迹上面。于是后世的儒者无人敢说因果轮回这些平治天下的大根本，只留下一个正心诚意而已。他们目光短浅，没有想过一个问题，既然把因果轮回诬蔑为佛祖诓骗愚夫愚妇信奉佛教而编造的故事，那么你正心诚意又有什么收益呢？你不正心诚意又有什么损失呢？既然一死永灭，那么何必要积极向善，让自己受冤枉的困苦呢？他们作这种说法的时候，当然想不到他们这些不正见导致的祸患如此惨烈啊。他们只是希望通过贬斥佛法，让世人都不去学佛法了，那么儒道就应当会日渐兴隆了。而且他们学佛之后，领悟了一些佛法妙义，已经在他们的文注里面略示端倪，现在辟驳佛法，让人都不去学佛法，那么他们从哪里领会这些妙义的，世人就没办法知道了，这是他们心里打的小算盘。因为他们破斥因果，导致圣人平治天下都失去了根本大权，即便有所施设，也都属于皮毛。现在全国的学校，都不读儒书，这就是那些理学家想要灭佛反而导致儒教被灭了，真是让人叹息。程朱以后的理学家，没有人不偷看佛经，也没有人不去辟驳佛法。【原文】 凡读书人稍聪明者，莫不受理学辟佛之毒。周元公为理学之宗师，惜当时但以浑然亡人我自他之相为主。至程子则变本加厉，辟驳不遗余力。其所辟驳者，不注重于心性之微，反致意于因果轮回之粗迹。于是儒者皆不敢言因果轮回治天下之大本。但只一正心诚意而已。彼已破斥因果轮回为佛骗愚夫奉教之据，则正心诚意有何所得，不正心诚意有何所失。一死永灭，何须孳孳为善，以自受冤枉之困苦乎。此风一倡，至今则杀父杀母不以为耻，反以为荣。皆理学辟因果轮回之说以酿成之也。彼作此说时，固未知为祸之如此其烈。意欲因此，人悉不学佛法，则儒道日见兴隆。况佛法妙义，已于文注中略示端倪。而己之所得，人何由而知之，此其本心也。由彼破斥因果，治天下者皆无所本。纵有施设，均属皮毛。今日全国学校，不读儒书，是彼欲灭佛而反成就其灭儒也。程朱以后之理学，无一不偷看佛经，无一不辟驳佛法者。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　作者:滕建波

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