印光大师：如何理解佛法中常说的三障、三途、八难？

   [白话:]三障就是：烦恼障，业障，报障。烦恼就是无明，也叫做惑，就是对于道理不能明白，也就是贪嗔痴，妄起各种不顺应道理的各种心念。业就是由于贪嗔痴等烦恼之心，所做的杀盗淫等各种恶行，叫做业。恶业成就之后，将来必定要遭受对应的各种苦报。三途：途就是道路，有相通的意思。因为造了杀盗淫等恶业，以后就会受恶报，通往地狱、饿鬼、畜生等三种去处。八难有通常的说法有特别的说法。通常的说法就是水旱疾疫等等都属于八难。特别的说法就是指八种情形：生在佛前佛后（一），生在无想天（二），生在北俱卢洲（三），投生为人，世智辩聪（四），投生为人，盲聋喑哑（五），投生地狱（六），投生饿鬼（七），投生畜生（八）。这八种情形，虽然有苦乐智愚各种不同，但是都很难接受佛法的教化，所以一并称为八难。对于精进群的师兄来说，其中最需要让自己警醒的就是第四难：世智辩聪。世俗层面有点小成就的人，往往比普通人更容易生出傲慢心，缺乏恭敬心，缺乏卑下心，所以修行退转得也快。   【原文】三障者，即烦恼障，业障，报障。烦恼即无明，亦名为惑，即是于理不明，（即贪瞋痴也）妄起各种不顺理之心念。   业，即由贪瞋痴烦恼之心所作之杀盗淫等之恶事，故名为业。其业已成，则将来必定要受各种苦报。   三途，途即道也，路也，相通之义。由有杀盗淫之恶业，故当受地狱饿鬼畜生之三途恶报也。   八难有通有别。通则水旱疾疫等是。别则生在佛前佛后（一），无想天（二），北俱卢洲（三），世智辩聪（四），盲聋喑哑（五），地狱（六），饿鬼（七），畜生（八）。此八种，虽苦乐智愚不同，然皆难受佛化，故并名八难也。（立秋日）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　作者:滕建波　　©声明：本文由精进群义工根据文钞《复宁德晋居士书六》编译，欢迎转载。