印光大师给真心办道之人的一点建议

♬点击播放试听有声书 声明：本文音频由讯飞有声提供，若有侵权请联系我们删除。

[白话:] 印祖这一段开示如果参禅的人真能看明白了，那真是今生最大的收获啊，可以让自己少走无量劫的弯路。大家自己知道就好了，不要到处说。那些参禅的人，说参禅这个方法，乃是直指人心，见性成佛的法门，所以这是实法，是顿法。他们却不知道参禅这个法门，纵然明心见性，到了大彻大悟的地步，其实也只是见到自己本具的理性佛而已，在六即佛的层次来说，所谓的见性成佛，最多只是第二层：名字即佛。距离第六层究竟即佛还有极其漫长的路程。如果是大菩萨根性，当下彻悟，当下就能彻证，那么自然能够永出轮回，高超三界，从此上求佛道，下化众生，以此作为福慧庄严的基础。这种根性的人，即便是在大彻大悟的人群里面来说，也是百千人里面只有一二人而已啊。如果根器稍微陋劣一点，那就纵然能够妙悟，但是见思二惑却没有断除，这就是属于彻证的范畴，如果没有彻证，那么即便你这一世已经彻悟了，却还是必须在三界当中受生死轮回。一旦投胎受生，那么就很容易从彻悟转入迷惑，这种人占多数，转世之后继续能保持彻悟的人都已经不多了。所以说，参禅这个方法虽然是实法是顿法，但是你如果不是这块料，也没办法得到实法顿法的真实利益，那么这个法对你来说，也变成了权法渐法而已。为什么呢？因为参禅完全只能靠自力。如果你的自力十分具足，今生能够彻悟彻证，了脱生死，那真是无比幸运。如果你的自力稍一欠缺，那就只能悟到理性而已，却不能亲证理性，也就无法了脱生死。现在来说，大彻大悟的人，已经很难见到了，更何况还要在大彻大悟的基础上，完成彻证这个壮举呢？那就更是亿亿人修行，罕一得道了。这个道理，大家只可以在合适的时机，向那些真心办道，希望今生了脱生死的人介绍，不要随便对别人说。现在有不少说是在参禅的人，其实真心办道的少，多数只是结个善缘种个善根而已，不要跟他们讲了脱生死这么高的标准。先让他们增长善根，等你去了极乐世界，可以再回来度化他们，那个时候，说不定善根就逐渐成熟了，现在不能拔苗助长，否则容易结下恶缘。【原文】彼参禅者，谓参禅一法，乃直指人心见性成佛之法，固为实为顿。不知参禅，纵能大彻大悟，明心见性。但见即心本具之理性佛。若是大菩萨根性，则即悟即证，自可永出轮回，高超三界。从兹上求下化，用作福慧二严之基。此种根性，就大彻大悟人中论之，亦百千中之一二人耳。其或根器稍劣，则纵能妙悟，而见思烦恼未能断除。仍须在三界中，受生受死。既受生死，从悟入迷者多，从悟入悟者少。是则其法虽为实为顿，苟非其人，亦不得实与顿之真益，仍成权渐之法而已。何以故，以其仗自力故。自力若十分具足，则何幸如之。稍一欠缺，则只能悟理性，而不能亲证理性。今时则大彻大悟者，尚难其人，况证其所悟者哉。

 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 作者:滕建波

©声明：本文由精进群义工根据文钞《复马契西居士书二》编译，欢迎转载。