印光大师对念佛人发心出家，持什么态度？

[白话:] 人各自有自己应尽的本分，应当知道素位而行，就是按照自己的地位来行事。这是君子的本分。如果超过自己的本分来做，那么如果不是出格的大丈夫，那就决定不能得到真实利益。为什么呢？因为他连容易的地方都不能做到尽分，又怎么能在很困难的地方做到尽分呢？出家这件事情，说容易那是易如反掌。只要穿一件大领，就是和尚了。但是这种虚度光阴混日子败坏佛门的和尚，将来多半都要堕入三途恶道，想要做人，恐怕万中无一啊。如果想要做一个顶天立地、上弘佛道、下化众生的和尚，那是难于登天啊。你尚且不能在家庭父母妻子具足的情况下，思考自己应当如何努力尽好为人子、为人夫、为人父的本分，那么你又怎么能做到出家之后证果，普度怨亲呢？都是因为你误认为做一位出家人之后，就可以百事不管，你不知道出家的事情，比在家时还要多啊。你只想自己清闲自在、逍遥快乐，那就决不能成为好的僧人啊。而你又舍弃父母妻子，那就成为大罪。印光大师说自己是出家僧，深刻地知道其中的利弊，所以为你详细说明。如果你遇到的是那些喜欢收徒弟的坏和尚，那就会想方设法骗你做他的徒弟，你可能就被他拉过去了。所以你应当安守本分修持净土法门，让你的父母妻子一同作极乐莲邦的眷属，那个利益就太大了。　　【原文】人各有所应尽之分，当知素位而行，乃君子之本分。若超分而行，非出格大丈夫，决定不能得真利益。何也，以彼不能尽分于易处，何能尽分于难处。出家一事，语其易则易于反掌。但穿一件大领，就是和尚。而此种混光阴败佛门之和尚，多半将来在三途中过活。欲得为人，恐万中亦难得一二。若要做顶天履地，上弘下化之和尚，则难于登天矣。汝尚不能于家庭父母妻子具足时，思立一为人子为人夫为人父之程度，何能出家即证果，而普度怨亲耶。只缘汝当做一出家，则百事不挂怀，不知出家之事，比在家更多。汝欲清闲自在，逍遥快乐，则决不能做好僧。以弃捨父母妻子，则成大罪矣。光是出家僧，深知其利弊，故为汝详言之。若遇爱收徒弟之坏和尚，则便骗汝为他作徒弟，你就拉倒了也。且安本分修净土法门，令汝父母妻子同作莲邦眷属，则其利大矣。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 作者:滕建波　　©声明：本文由精进群义工根据文钞《复卓智立居士书三》编译，欢迎转载。