【原创】我学佛修行的信心是怎么增强的

师兄们好，末学叫信守。之所以叫信守，是刚接触净土法门的时候，知道“信为道源功德母，长养一切诸善根”。没有信，就没有愿；没有愿，哪有行。所以末学在修行过程中非常注重信心的加强。末学分享一下信心加强的一个过程，希望能有益于师兄们。一、怎么加强对观世音菩萨的信心末学分享一下，对自己影响很深的几个开示：【净空法师】李炳南老居士告诉我：许许多多老和尚到临命终时都不信佛。愈说我愈糊涂，老和尚临命终时还不信佛，我听不懂，我两个眼睛瞪着看着他。他才告诉我，什么叫信佛，佛所给你讲的你没懂，佛叫你做的你没做，不是信佛。他这一说，我就明白了，什么叫信佛？真正依教奉行那是信佛，这一核对就是真的，一点不假。末学刚开始是修楞严咒的，对于观世音菩萨、大悲咒没什么信心，刚进精进群的时候，我发现师兄们有苦难的时候、遇到考验的时候，会求观世音菩萨；但是我不是，我还是念楞严咒，我觉得我这样不对。因为我已经决定专修净土法门了，要加强信愿，我要上品上生，专修大悲咒了。根据净空法师的开示，我要信观世音菩萨，就得依教奉行，就是观世音菩萨说的，我要去听，我要去做。观世音菩萨怎么给守月亮师兄说的，怎么给他说怎么修行，末学照搬守月亮师兄的修行方式。二、怎么加强对大悲咒的信心我发现我还是有疑心，信心不足，我自己也不知道强化这个信心。这个疑心应该怎么消除呢？然后我又看到了一篇开示，对我影响很深的开示：大安法师：念佛时夹杂着怀疑这样有用吗？http://blog.sina.com.cn/s/blog_53c4f6410102vse3.html重要部分摘录：把你怀疑的根在那里拔除。那个拔除也不是靠自己天天琢磨，而是阿弥陀佛放光进去。你怀疑是什么？怀疑就是愚痴，就是黑暗。有疑根就是愚痴的产物，对这个愚痴你用般若智慧去对治。你的信心陡然上来了，你这信心就是般若智慧，叫信慧。有怀疑，还说明我们比较愚痴。希望你慢慢的先由这样怀疑的心去念，要祈祷阿弥陀佛用他的般若智慧光明注照自己的内心，拔出怀疑的疑根。从这个开示，我知道，原来疑心的消除，不是靠我自己，是靠佛力。那我只用好好持咒，多持咒，求观世音菩萨加持我消除疑根了。三、怎么加强对上品上生精进群的信心其实我很早很早就接触到守月亮博客了，还没有信佛的时候，喜欢看故事的时候就接触到了。但是我当时不信，觉得观世音菩萨会离我们那么近？感觉守月亮师兄是骗子，所以不信。后来我接触到了ZM，发现他们是骗子，按他们讲的去修，修了不好，越修，贪嗔痴越重。然后我发现守月亮师兄冒着被人家抨击、诽谤的风险，还要说出真相，真是太佩服了，由衷地钦佩。然后开始专修大悲咒、计划进群，要上品上生。我进群以前就把守月亮杂谈、守月亮博客，能翻的都翻了一遍了（看不懂的，末学直接跳过），主题思想很明确，就是要相信佛菩萨距离我们这么近，这么爱护我们，我们要信佛，要多念佛持咒，求生极乐。守月亮师兄要求我们有定课，每天佛号一万声或者大悲咒108遍，要专修，一门深入，不乱跑道场，信愿持名，求生极乐。这里看一下，净土宗祖师大德教我们怎么修：1.蕅益大师：得生与否，全凭信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。2.净土法门，三根普被，利钝全收。乃如来普为一切上圣下凡，令其于此生中，即了生死之大囧琺也。于此不信不修，可不哀哉。此法门，以信、愿、行、三法为宗。信，则信我此世界是苦，信极乐世界是乐。信我是业力凡夫，决定不能仗自力，断惑证真，了生脱死。信阿弥陀佛，有大誓愿。若有众生，念佛名号，求生佛国，其人临命终时，佛必垂慈接引，令生西方。愿，则愿速出离此苦世界，愿速往生彼乐世界。行，则至诚恳切，常念南无（音纳莫）阿弥陀佛，时时刻刻，无令暂忘。朝暮于佛前礼拜持诵，随自身闲忙，立一课程。此外，则行、住、坐、卧、及做不用心的事，均好念。睡时当默念，不宜出声。宜只念阿弥陀佛四字，以免字多难念。若衣冠不整齐，或洗澡、抽解、或至不洁净处，均须默念。默念功德一样，出声于仪式不合。无论大声念，小声念，金刚念（有声，而旁人不闻。）心中默念。均须心里念得清清楚楚，口里念得清清楚楚，耳中听得清清楚楚。如此，则心不外驰，妄想渐息，佛念渐纯，功德最大。（印祖文钞续编卷上•一函遍复）3.印光大师(大势至菩萨化身)对信众赵茂林开示：订念佛功课,信愿才算坚定。不订念佛功课,信愿未够坚定,还得要痛切地用功念佛。守月亮师兄跟净土宗祖师大德讲的是一样的，就是要念佛持咒，求生极乐。依法不依人，守月亮师兄讲的法，是跟净土宗祖师大德讲的一样哦，可以依从的。我们修行，不要听这个说、那个讲，我们自己要主动比对佛经、比对祖师大德的开示，如果是一致的，我们就要听从。净空法师说：教人求往生、了生死的，是善知识；不教人求往生极乐的不是善知识。守月亮师兄不要钱、不贪色，就是让我们念佛持咒，求生极乐。这么一看，守月亮师兄绝对是善知识，人家要求生极乐嘛，讲那么多灵界故事，就是让我们要信观世音菩萨，让我们知道观世音菩萨竟然距离我们这么近，观世音菩萨这么爱护我们！！！佛菩萨不是遥不可及的，念佛持咒，阿弥陀佛、观世音菩萨就在我们头顶，不用去找别人灌顶，念佛持咒，佛菩萨就给我们加持、灌顶。末学疑心重，道理虽然清楚了，还是对上品上生精进群、对守月亮师兄的信心不足，这个是我人力无法控制的，也可以说是业障吧。然后我就想办法去除我的疑心。怎么加强对守月亮师兄的信心，怎么去真信？解决办法：听话照做，跟守月亮师兄学习，人家怎么修行的，我也怎么修行。很多的道理我不懂，但是听话照做。要亲近善知识，不用天天粘着他，而是要听他的话，听他的教诲。——宣化上人四、举例说明我在修行过程中，怎么实践来提升自己的信心这里分享一个事情：还没进精进群的时候，末学经常翻看守月亮博客、守月亮师兄的语录，知道守月亮师兄修行的思想。当时家里附近的寺院在举行法会，我想着我完成我的日目标功课336遍，也可以去参加一下法会。去了一天，群里师兄们就在普度群转发了守月亮师兄的开示：观世音菩萨说，在家人就在家老老实实地修，多念佛，多持大悲咒就好，不要去外面到处跑道场。我当时挺生气的，莫名其妙的，这就是说我呢！其实是我知见不够，没觉得做错事情。不过当时为了表达我是真信观世音菩萨，真信大悲咒、真信精进群、相信守月亮师兄，所以我听话了，虽然我也不知道为啥不能乱跑道场。如今看来，观世音菩萨的话一点都没错，不专修，怎么提升对大悲咒的信心？乱跑道场，怎么提升对观世音菩萨的信心，怎么提升对精进群的信心？五、修行是实修实证的过程初学者容易遇到一个情况，就是这个人说怎么修、那个人说怎么修，搞到后来就不知道怎么修了？首先，我们先确定什么是正知正见？正知正见就是佛的知见，讲的法要跟佛的知见是一致的，那就是对的。佛的知见，可以自己看佛经，看祖师大德怎么讲的，祖师大德怎么修的。不要听别人说，我觉得应该怎么修，怎么修。要看佛祖怎么说，要看祖师大德怎么修，这些都是样板。因为世俗人不是佛，会说错的。祖师大德是公认的典范，是我们可以学习的榜样。直心是道场，有疑心会影响我们的信心的，所以有疑问要及时解决。自己看开示，比对发现守月亮师兄讲的、滕师兄讲的，都与祖师大德一致，守月亮师兄说的更通俗易懂。守月亮师兄语录里面还推荐我们多看：【守月亮】大力提倡大家多看《印光大师文钞》，多听几位大法师的开示，特别是问答，可以较快地树立正知正见。比如净空法师，慧律法师，大安法师，宣化上人。我发现净宗法师和慧净上人的观点和见解不错，虽然社会上有非议，但以我的认识，没有问题，而且回答得非常好。他们是依善导大师的理论来宣说净土法门的。末学也经常看守月亮师兄推荐的这几位法师讲经的视频和开示，修行是实证实修的过程，随着知见的提高，多念大悲咒，工作生活越来越好，脾气也改了很多，末学对观世音菩萨更有信心，对净土法门越来越有信心，对大悲咒越来越有信心，对精进群越来越有信心。遇到逆缘时：修行要真实地面对自己，遇到逆缘、考验，要思考是不是自己哪里修得有问题。我们修行要提高知见，要不然遇到考验也不知道咋回事，也不知道自己哪里修得有问题。遇到逆缘、考验，如果想的是佛菩萨是不是没有保佑自己，这是信心不足的表现，如果信心不足，要想办法增强信心。师兄们对净土法门有疑问，修行中有任何问题，欢迎主动学习，解除疑惑，增强信心。让信愿越来越坚定，不要让疑心越来越重。疑心会阻碍佛菩萨对我们的加持，影响我们的修行。如果师兄们对观世音菩萨、对大悲咒、对上品上生精进群信心不足，希望本篇分享，对师兄们有启发。

                                                                        作者：郑州 信守

©声明：本文为作者投稿，没有版权，欢迎转载。