【原创】善生经学习心得—善生经究竟在说什么？

《善生经》是《长阿含经》其中一卷。是专为我们讲解如何持家处世、敬事父母的经文。——题记（编者注：本文前半部分为学习笔记，后半部分为作者感悟。）一、诸恶莫作1.分辨恶友和善知识，普通人不知道怎么分辨，所以佛祖又专门告诉我们如何分辨怨家和善知识。2.恶友有四种：一者、饮酒时为友，二者、博戏时为友，三者、淫逸时为友，四者、歌舞时为友。3.六损财业（1）酗酒的三十六种过失善生，当知饮酒有六失：一者、失财，二者、生病，三者、斗诤，四者、恶名流布，五者、恚怒暴生，六者、智慧日损。善生，若彼长者、长者子饮酒不已，其家产业日日损减。（2）赌博的六种过失善生，博戏有六失。云何为六？一者、财产日耗，二者、虽胜生怨，三者、智者所责，四者、人不敬信，五者、为人疏外，六者、生盗窃心。善生，是为博戏六失。若长者、长者子博戏不已，其家产业日日损减。（3）邪淫的六种过失放荡有六失：一者、不自护身，二者、不护财货，三者、不护子孙，四者、常自惊惧，五者、诸苦恶法常自缠身，六者、喜生虚妄，是为放荡六失。若长者、长者子放荡不已，其家财产日日损减。（4）沉迷靡靡之音的六种过失善生，迷于伎乐复有六失：一者、求歌，二者、求舞，三者、求琴瑟，四者、波内早，五者、多罗槃，六者、首呵那，是为伎乐六失。若长者、长者子伎乐不已，其家财产日日损减。（5）结交恶友的六种过失恶友相得复有六失：一者、其方便生欺，二者、好喜屏处，三者、诱他家人，四者、图谋他物，五者、财利自向，六者、好发他过，是为恶友六失。若长者、长者子习恶友不已，其家财产日日损减。（6）懈堕的六种过失懈堕有六失：一者、富乐不肯作务，二者、贫穷不肯勤修，三者、寒时不肯勤修，四者、热时不肯勤修，五者、时早不肯勤修，六者、时晚不肯勤修，是为懈堕六失。若长者、长者子懈堕不已，其家财业日日损减。二、众善奉行1.亲近四种益友：一者、止非，二者、慈愍，三者、利人，四者、同事。是为四亲可亲，多所饶益，为人救护，当亲近之。2.远小人亲君子,远离四种恶友佛告善生：“有四怨如亲，汝当觉知。何谓为四？一者、畏伏，二者、美言，三者、敬顺，四者、恶友。”三、敦伦尽分——礼敬六方1.《善生经》开示应当如何孝顺父母？具体怎么样搞好家风建设呢？2.处理好几个关系：与父母的关系，与子女的关系，与配偶的关系，与亲族的关系。3.孝顺父母的五条标准：一者、供奉能使无乏，二者、凡有所为先白父母，三者、父母所为恭顺不逆，四者、父母正令不敢违背，五者、不断父母所为正业。4.《善生经》里面列了5个方面，告诉我们应当如何孝顺父母：（1）供养父母，让他们衣食无忧，无所缺乏；（2）你做什么事情，尽量先征求父母的意见。（3）父母做什么事情，我们不要批评讽刺，应当恭敬，不要逆忤；（4）父母正当的命令，我们不要违背，应当顺从；（5）父母的正当事业，我们可以继承。5.教育子女的五条标准：一者、制子不听为恶，二者、指授示其善处，三者、慈爱入骨彻髓，四者、为子求善婚娶，五者、随时供给所须。6.好学生的五条标准：一者、给侍所须，二者、礼敬供养，三者、尊重戴仰，四者、师有教敕敬顺无违，五者、从师闻法善持不忘。7.好老师的五条标准：一者、顺法调御，二者、诲其未闻，三者、随其所问令善解义，四者、示其善友，五者、尽以所知诲授不吝。8.好丈夫的五条标准：一者、相待以礼，二者、威严不阙，三者、衣食随时，四者、庄严以时，五者、委付家内。好丈夫的五条标准：（1）相待以礼，夫妻皆平等，谦虚莫轻慢；（2）威严不缺，管住裤腰带，正派不邪淫；（3）衣食随时，努力去工作，赚钱来养家；（4）庄严以时，节日可送礼，偶尔还送花；（5）委付家内，方针你来定，细则由她抓。9.好妻子的五条标准：一者、先起，二者、后坐，三者、和言，四者、敬顺，五者、先意承旨。怎样做一名好妻子？（1）身体上：先起，后坐（2）言语上：和言，敬顺（3）思想上：先意承旨10.怎样处理亲戚关系？一者、给施，二者、善言，三者、利益，四者、同利，五者、不欺。亲族亦以五事亲敬于人：一者、护放逸，二者、护放逸失财，三者、护恐怖，四者、屏相教诫，五者、常相称叹。善生，如是敬视亲族，则彼方安隐，无有忧畏。11.怎样做一位好老板？一者、随能使役，二者、饮食随时，三者、赐劳随时，四者、病与医药，五者、纵其休假。善生，是为五事教授僮使。12.怎样做一名好下属？一者、早起，二者、为事周密，三者、不与不取，四者、作务以次，五者、称扬主名。是为主待僮使，则彼方安隐，无有忧畏。13.施主如何对待出家人？善生，檀越当以五事供奉沙门、婆罗门。云何为五？一者、身行慈，二者、口行慈，三者、意行慈，四者、以时施，五者、门不制止。14.出家人如何对待施主？善生，若檀越以此五事供奉沙门、婆罗门，沙门、婆罗门当复以六事而教授之。云何为六？一者、防护不令为恶，二者、指授善处，三者、教怀善心，四者、使未闻者闻，五者、已闻能使善解，六者、开示天路。四、学佛常识1.识破六种根本烦恼：一贪二嗔。三慢四无明。五疑六不正见。2.根本烦恼衍生出20种随烦恼：随烦恼一忿二恨。三恼四覆。五诳六谄。七憍八害。九嫉十悭。十一无惭十二无愧。十三不信十四懈怠。十五放逸十六惛沈。十七掉举十八失念。十九不正知二十散乱。3.此生五福临门，命终如愿往生五福临门：一曰寿、会长寿；二曰富、会富有；三曰康宁、会健康；四曰攸好德、会有德行；五曰考终命、会寿终正寝。五、净行品1.如何发心，所得功德与菩萨一样殊胜？人体最大的毒就是贪嗔痴，这个毒排除了，你就百病不侵了。怎么排除贪嗔痴三毒呢？那就要勤修戒定慧才行。（1) 至诚忏悔，发愿永不再犯（2) 念佛持咒，请佛菩萨加持（3) 发菩提心，获得殊胜功德2.在家修行的菩萨，应当如何发心；3.遇到不同人物时，如何发愿；4.学习《净行品》的十八个愿望。六、总结篇（1）师生相处之道。（2）夫妻相处之道。（3）怎样处理亲戚关系。（4）老板与下属的相处之道 。（5）施主与出家人的相处之道。感悟：2020年9月1日正式开始学习善生经至今，已经学习了32次课程。通过学习以上这些方方面面的标准，明白了自己在为人处事方面还有很多很多不足。比如在孝敬父母方面，就做得不够好，没有耐心听母亲说话，与母亲好好沟通思想。在我和母亲相处的日子里，我就是每天忙着上班，下班忙着复习考试，甚至在休息的时候，也不给母亲说话，只忙着自己要职称考试复习，没有好好陪着母亲，直到她走了。我现在学佛了，学了佛祖的经文才感到特别后悔，没有好好孝敬母亲，直到现在也是我心头的一大遗憾。印光大师反复强调净土行人要敦伦尽分，但是很多人不知道如何才是敦伦尽分。学习善生经，就是要听从佛祖的谆谆教诲，学会如何敦伦尽分，滕师兄特意安排此经作为学习的入门课程，的确很适合末学这样的小白初学者。善生经里有段话：见到上坡路，菩萨会发愿，愿一切众生，都能迎难而上，永离三界，不要畏难而退。就好比我们念佛持咒，有些人刚开始一段时间劲头很足，后来遇到障碍了，觉得坚持不下去了，于是就退转了。读佛经可以让人明事理，要逐步养成每天读一点佛经的习惯。不敢投机取巧，更不能懈怠，若感到压力太大那就不好了。要像细水长流那样才好，要像绣花女那样做好思想准备，要像愚公那样不挖掉门前两座山誓不低头。修行是一辈子的事情，干到老学到老，不要遇到波折就逃避，始终要保持勇往直前的斗志，不到极乐世界就不罢休的精神。最大收获：刚刚开始学习，只觉得晕，感觉压力大，通过每天归纳整理学习笔记，并坚持分享出来，对自己起到很好的督促作用。现在回头看看善生经，觉得理解了，其实不难；再看考题，也不难做。复读班开展学习善生经，让我们明白道理，学会如何在入世中做到敦伦尽分、诸恶莫作、众善奉行；明辨魔事又提高了修养，增加了文学素养，提高写作能力。自从上了这个复读班，天天中午看滕师兄的午间分享都要看古文原文了，以前没有耐心，直接看白话。我现在感觉其实多读书，跟持咒不冲突。在坚持功课的基础上，通过读经明理等方式，来让自己坚固信愿不动摇，从而更加认真专心念佛持咒。总之，在复读班的学习，我们原先所存在的对人生的各种疑惑迷茫，在学习经文的过程中得到辨析，所以我还要继续留下来，坚持后面五年的学习。感恩佛菩萨和群主的加持，感恩举办复读班并为之付出努力的义工师兄们！南无本师释迦牟尼佛南无阿弥陀佛南无大悲观世音菩萨南无大势至菩萨南无十方三世一切佛菩萨2020年10月25日【个人修行简介】杨丽敏于2019年12月15日进入普度2群，2020年4月24日进精进群6班1组，专修大悲咒，目前持咒总数 182666遍，日均571遍。                                                                                              作者：成都 杨丽敏声明：本文为作者投稿，没有版权，欢迎转载。