有3种人，口中虽然念佛，却不会有实效

佛陀在《阿弥陀经》之中，明确指出若能一心持守“阿弥陀佛”洪名，临命终时，将往生西方极乐世界。如今念佛求往生的人不在少数，但是达到目的却少之又少，这是何故呢？其根本原因，还在于没有真正理解佛陀《阿弥陀经》的意旨，更没有付之于实践。念佛之人，必须要一心不乱，才可能往生极乐世界；若违背此则，必然是达不到目的。佛教大德莲池大师针对许多念佛人，没有做到“一心不乱”，而总结出3种原因。1.口虽念佛，心怀不善。佛教常说“种善因，得善果”，这是不争的事实。真正的修佛之人，在修善上应当高于一般人。在家孝顺父母，爱护妻小，在外尊重朋友、同事，并乐于帮助之。这些都是最基本的善业，却能广积福德资粮。若能行大善，种大福田，当然更好。有的念佛人，表面上是一个佛教徒，每日念佛做功课；实则心怀不善，甚至行为上也不善。这样是必然无法成就的，反而会招致大的恶果。《红楼梦》之中的王夫人，自称是念佛人，却心狠手辣；这不是真正的佛教徒，而污佛名声。2.口虽念佛，心中胡思乱想。修佛其实就是修这颗心，念佛的法门也是一种定心的方法，心定到了很高的程度，就可以见佛。但是对于凡夫而言，定心并非易事。我们常说“心猿意马”，凡夫的心的稳定性，实在太差。几乎无时无刻都处于动荡的状态，忽上忽下，忽左忽右，一直被外境所转。念佛就是要摄住这颗心，不要让它散乱，胡思乱想。如果表面上在念佛，心中却想着俗尘之事；这种念佛，念了等于没念，没有任何实效。念佛之时，一定要向一心不乱的境界发展。念佛时，口诵佛号，耳中只闻佛音，其它根尘止息；如是长期坚持下去，方能逐渐接近佛界的频率。3.口虽念佛，只求富贵。一定要明确，念佛的根本目的是往生西方极乐世界，而非其他。若是忘了这个根本目的，而将念佛的目的设为世间的富贵荣华，就等于舍本逐末，终于是无法往生的。许多学佛人，去寺院烧香也好，自己念佛也罢，其实处于非正信的状态。其目的是求财求名。而佛普世的根本目的，是度众生出苦海，而非给予世间的财名。关于这个方向性的问题，一定要搞明白。不然出发点就是错的，焉能达到解脱的最终目的？©声明：本文由切刀师兄推荐，如有异议，请联系我们删除。