为什么有的修行人，所求常能满愿呢？

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[白话:] 凡是修行人，必须要心地好。如果心地善良，再加上恭敬心、至诚心，那么念大悲水求愿就绝不会不灵验。如果心地不好，又不恭敬，既然自己没有感，佛菩萨怎么会有应呢？这是必然的事理，请慧察。如果每天常念观世音菩萨，可以不必念南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨，可以直接念南无观世音菩萨就可以。凡是怨业病，医生治不了的病，以及触犯鬼神、触犯狐仙等，念了观世音菩萨就可以解消遣散。凡是刀兵、水火、恶兽、恶人等危险，如果至诚念观世音菩萨，就会有大转折。如果心不至诚，不是完全相信，夹杂疑惑的心态，以及心存恶念，想要成就恶事，那就不会灵验了。也就是《大悲心陀罗尼经》里面所说的：唯除不善，除不至诚。您如果能够真实这样去做，这样去化导，那么您的家乡就可以家家观世音，人人弥陀佛，成为佛乡了。[原文:] 凡修行人，必要心地好。心地好，再加以恭敬至诚，断无不灵者。心地不好，又不恭敬，既无有感，何能得应。此事理所必然者，祈慧察是幸。（若常念，不必并大慈大悲救苦救难念，但念南无观世音菩萨即已。凡怨业病，医不能治者，及犯鬼犯狐，念之即可解消遣散。凡刀兵水火恶兽恶人等危险，若至诚念之，即有大转折。若心不至诚，兼有疑惑不信之心，及心存恶念，欲成就恶事者，则无效验。汝果能真实如是行，如是化导，则汝乡便可家家观世音，人人弥陀佛，为佛乡矣。）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　作者:滕建波

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