丁居士引印祖开示，破斥以佛经证明外道之邪书

     [白话:]印光大师说自己无知无识，迫不得已，所以效攒叶聚草之法，来塞责交差，由徐蔚如居士谬为流通，也不过是暂时而已，时间长了，必然会湮没。现在蒙阁下收录在大著各部书中，决定可以遍及天下后世，真是苍蝇附在骏马的尾巴上，跟着到达千里之遥，让人感到惭愧得无以复加。《慧命经》，上次您的书信文字简略，印光大师没有明白您的意思。现在接到书信，知道阁下想要遍拔邪见之根，所以标出《慧命经》的名称，然后引用印光大师的开示来破斥这部经，真是深慈大悲到极点啊。谢谢。印光大师的文钞由于阁下过为赞扬，应当会流通到四方，对于初机学佛者，大有裨益。等到他们已经得到学佛修行的门径，那个时候，不妨把《印光大师文钞》当作刍狗。即便那个时候依然奉为圭臬，也不是不可以，因为法无优劣，取益在人而已。   【原文】光无知无识，迫不得已，效攒叶聚草之法以塞其责，蔚如谬为流通，亦不过暂时而已，久必湮没。蒙阁下录于大著各书中，决可遍及天下后世，真所谓苍蝇附骥尾而致千里，感愧无似。慧命经，前次尊札文略，光未得其意。今接手书，知阁下欲遍拔邪见之根，标其名而引光语破斥之，可谓深慈大悲，至极无加矣，谢谢。光芜钞由阁下过为赞扬，当流通遐方，于初机学佛者，大有裨益。待其已得门径，不妨以为刍狗，即仍为圭臬，亦无不可，以法无优劣，取益在人故也。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　作者:滕建波　　©声明：本文由精进群义工根据文钞《复丁福保居士书十三》编译，欢迎转载。