家人如果沾染恶习，佛弟子如何应对？
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[白话:] 问：谚语有云，家富不如家和。家庭当中不和的起源，通常都从夫妇之中生起，延伸到子孙身上。忿恨争讼的习气已经养成，要想改掉非常困难。唯有全家吃长素，这样长时熏习，把家庭中的戾气化解，迎来吉祥。弟子家中除了弟子与大女二人能够吃长素之外，其他的子女也都不敢过分违拗。但是妻子不愿意吃长素，所以其他的子女也都跟着她吃荤。假使妻子改吃长素，那就可以全家吃素了。弟子儿女众多，开支很大，而妻子不识大体，经常去赌博，每月总要浪费十多元钱，而且上梁不正下梁歪，儿女也逐渐效尤恶习，更让人觉得危险恐惧。弟子经常劝妻子吃长素，戒掉赌博，而且经常给她打比方，其他人家兵少，筹备粮草压力不大。我们家兵多，筹备粮草必须及早备足，这样才能避免溃乱，可是她总也不听从。现在准备给她下最后通牒，如果以后再不听从，我就甩手不管了，躲到其他地方去，让她自生自灭。等她改正之后，我才回家。我这个计划，不知道行不行？敬求印光大师慈悲开示。答：家里的妻儿子女不能如法，一是应当好言相劝，二是应当在佛前代替他们忏悔，祈求佛菩萨加被，让他们早日回心转意。讲道理的时候，应当心平气和，说世间富贵人因为放逸享乐导致最后变得贫苦，而贫穷人因为勤劳俭朴越过越富乐等事迹，当做闲话来不经意的提及，久而久之，或许可以让他们动心。如果声色俱厉批评说教，那就可能会让他们更加逆反。不但没有效果，而且导致变本加厉。至于你说的最后通牒，这种话就只能弯弓，不可放箭，意思是只能恐吓一下，不能真的这样去做。假如你真的离家出走，不理家务，那么不出一两年，子女都失去父亲善教，那就没办法成器。家中的资财，家里的规矩，都会一败涂地。你为什么会想出这样的馊主意呢？以后永远都不要提这个想法了，只用劝谕和祈祷两个方法就可以了。这个案例很经典，我们说多几句。妻贤夫祸少，家和万事兴。能够找到贤内助，将带来一生的幸福。什么样的妻子才是好妻子呢？一、基本素质：不打人，不偷盗，不邪淫，不妄语、不酗酒、不赌博、不懒惰。想要找到这样的妻子，丈夫自己应当先做好这些基本素质。二、贤妻素质：早起、勤劳、说话和气、敬重丈夫、善解人意。想要找到这样的妻子，那就要在第一层的基础上，多念佛多念大悲咒，福报足够才有机会。你的福报德行不够，可能就会招感一个好吃懒做，赌博败家的悍妇回来。如果已经遇到这种妻子，怎么办？可以先哭一会。在佛前忏悔自己的业障，更加精进念佛持咒，求生极乐，敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行。然后呢，按照印光大师的开示，跟妻子好言相劝，以身作则，潜移默化，不要发脾气。于此同时，坚持每天特别回向给妻子，代她忏悔业障，祈请三宝加持，保佑她归依三宝，增长福慧，净除业障，往生净土。这种才是真佛弟子，真佛系，勇猛精进，永不言弃。那些遇到一点挫折，就抛妻弃子离家出走，跑到寺院独自清净的，属于假佛系。俗话说一粒老鼠屎，坏一锅汤。好事不出门，坏事传千里。全世界有那么多真佛系的佛弟子，大家视若无睹，偶尔来几个假佛系的，大家就大肆批评。这就是五浊恶世的常态，见浊。对于假佛系的，精进群的师兄也不要歧视，虽然是假佛系，至少也跟佛沾边了，等我们去了极乐世界，也要协助佛菩萨来度化他们，让他们善根成熟，从假佛系转正为真佛系。那个时候，大家可不能偷懒。小结一下，配偶或者其他家人沾染各种恶习，怎么办？1、不可以怨天尤人，不可以轻言放弃；2、自己忏悔业障，行有不得，皆反求诸己；3、好言相劝，不可急于求成，不能拔苗助长；4、代替配偶忏悔，求佛菩萨加被早日增长智慧，改掉恶习。希望大家学会这个秘诀，早日找到好配偶。[原文:]问，谚云，家富不如家和。至于一家之内，不和之端，起于夫妇，延及子孙。忿争之习已成，改之极难。惟有全家吃长素，庶几日相薰习，化戾迎祥。弟子家中除弟子与大女二人，现吃长素。其余子女，亦未敢十分违拗。但因内人不愿长素，故诸子女亦随之吃荤。使内人改吃长素，即可全素矣。又弟子儿女林立，用度浩繁，而内人不知大体，常到各房赌博，每月总有十余元浪费。且渐使儿女效尤，更觉危惧。弟子屡次劝渠吃长素，戒赌博。且常喻渠，别家兵少，筹粮尚可从容。我们兵多，筹粮必须早足，方免溃乱，渠总不听。兹拟一法与渠言明，此后如再不从，即将家务统行脱卸，潜避他方，一切由汝自负责任。俟汝修改之后，方始回家。如此主张，未知可否。敬求慈悲明示。答，彼等不能如法，一须以言劝谕，二须于佛前代为忏悔，祈其加被，令彼回心转意也。当以平心和气，说世间富贵人逸乐致苦，贫穷人勤俭致乐等事，当做闲话说，久久或可以动心。若加以严厉声色，则便成抵抗矣。不唯无益，且致更甚。又此话只可弯弓，不可放箭。倘汝真走出不理，则不一二年，子女失教，不可成器。家资家规，当一败涂地。汝何想出如此坏章程乎。宜永莫说，但用劝谕祈祷二法即已。
作者:滕建波
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