【月下杂谈】关于“师父说”之说说

　　作者：守月亮　原发表日期：2015年11月22日　　在探讨学佛修行的一些问题时，我们有时听到有的师兄会说：这是我师父说的，师父说要这样修的，我听师父的。　　那么，到底师父说的要不要听呢？其实，我们应该一分为二，辩证地看待“师父说”。师父是出家人，出家后也有一个学习提高的过程。一般来说，出家人学习的机会比在家人多一些，他们是学佛修行方面的专业人员，这个是一般的情况。但实际上，现在在家人学佛修行精进勇猛的也很多，出家人做一天和尚撞一天钟的也不少。所以，不论在家出家，就学佛修行来说，我们应该看知见，而不是看身份。如果不看知见，只看身份，认为师父说的就对，就言听计从，那叫偏听偏信，那叫盲从，我们学佛修行应当依法不依人。　　出家人、在家人都在学习佛法，一看法门是否选对，是不是修净土法门；二看对净土法门的理解是否准确到位。如果双方法门不一致，那对同一个事情和问题的理解，可能就有很大的出入。如果对方不是修净土的，我们自己是修净土的，那就没必要跟人家去辩论了，因为不同的法门，看问题的方法和思路不在一条道上，牛头不对马嘴，谁也不可能说服谁。如果都是修净土，那双方可以以净土五经一论来作为依据，以祖师大德的论来作为依据，互相交流，共同提高。　　其实，印光大师早就说过，我们必须在对净土法门非常熟悉、非常了解之后，你才可以去看别的法门的知识和理论，这个时候你看别的法门的内容，才不会被别的法门牵着走，也才能分辨出其他法门为什么不容易了脱生死。　　常常有人说“八万四千法门，法法平等”，对不对呢？这个说法当然对，但是我告诉你，“法法平等，无有高下”这个是从理上来说的，在事相上却并非如此，有个对机与不对机的问题。这个问题也常有探讨和交流，不在此展开多说。如果你认为自己的根性高胜优等，那你尽可以去修你喜欢的法门。我们自认根性陋劣，还是老实修净土法门更为放心，仗佛慈力，求生极乐。　　无论在家出家，教人了生死的才是大家。　　©声明：本文为作者投稿，没有版权，欢迎转载。