【月下杂谈】广义净土法门和狭义净土法门

　　作者：守月亮　原发表日期：2016年11月27日　　看到中午切刀师兄的发言，也看到了几古师兄对守月亮灵界见闻的怀疑，以及对大悲咒属净土法门的否定。几古师兄极力劝人转念佛号，不要修大悲咒，认为只有念佛才是净土法门，才能了生死，念大悲咒不是净土法门，是密宗，不能了生死。这位师兄似乎给不少人发过信息，准备扩大事态。发心可能是好的，是怕大家念大悲咒不能往生，怕守月亮断了大家的慧命。　　鉴于最近用大家的话说“暗流涌动”，动人道心的事不断发生，虽然撼动不了大局，但毕竟也影响了一些人的道心。不修大悲咒改修楞严咒的事，滕师兄等人都已经说过了，不再多说。修什么都是自己的缘，自己的事，在我们这个群里，我们会负责，出了这个群，就跟我们无关了。　　关于几古的论点，其实精进群里已经说过多次，老群员已经耳熟能详了。因为不断有新人进来，对于说三道四的论调，新人常常会产生困惑。所以这里有必要再次重述一下。　　学佛修行要依法不依人，我们专修大悲咒，依的是《大悲心陀罗尼经》，依的是观世音菩萨，不是依守月亮。守月亮的见闻，只是作为一个参考，信的就听听，不信的就当神话故事看看。　　咒语本身是密，这个没错。但观世音菩萨的大悲咒，有菩萨的愿力在里面，菩萨为大悲咒做了保证，观音菩萨是西方三圣之一，所以，你念大悲咒就是念观音菩萨，就是念西方极乐世界，就是靠观音菩萨的佛力往生，这就是净土法门。　　念阿弥陀佛佛号一般叫做念佛法门，广义的净土法门理论，不光是念佛，你念佛说的经，功德回向西方极乐世界，命终西方三圣或其中一个来接迎，这也是净土法门。比如你如果天天念《金刚经》，如果你不回向西方极乐世界，这就不叫净土法门，就会往生不定。所以，净土法门不只是念南无阿弥陀佛。　　狭义的净土法门，就是念佛号，单刀直入，简单方便。末法众生根基浅陋，修禅、修密、修东、修西，靠自力，实难往生，亿亿人修行，罕一人得道。　　好在佛祖给我们说了净土法门一法，我们才有机会靠佛力往生西方极乐世界。靠佛力，而不是靠自力，这就是广义的净土法门。　　前面说了，你读经，念《地藏经》也好，专修《金刚经》也罢，或者专念某一部佛经，你把念经的功德回向西方极乐世界，临命终时，西方三圣（其一）会来接迎你往生，这是阿弥陀佛的愿力所致。如果你不回向，释迦牟尼佛、地藏王菩萨没有保证一定会来接你，所以往生不定，是这个道理。　　所以说，几古师兄对净土法门只知其一，不知其二，只知道了一半。一叶障目，不见泰山。所以我以前经常说，初学佛的人，多听多看少说，因为你的知见到什么程度了，你自己不一定清楚，你以为你很懂，其实你只懂了一部分。　　群主和管理不是那么好当的，特别是守月亮精进群的管理，必须有正知正见，必须能解答大家的基本问题。好的群主和优秀的管理就是灯塔，在大家修行路上给予指引，不让大家走偏了，走歪了，走邪了。网上学佛群很多，群里像菜市场一样的很多，但有正知正见、正修正行的不多，真修实干、每天佛号1万、大悲咒108的非常少。　　希望大家一是要珍惜，二是要精进，三是要守好身口意三业。　　©声明：本文为作者投稿，没有版权，欢迎转载。