【月下杂谈】关于供佛菩萨、灶神、地主、祭祖等的详细问答

  作者:守月亮 原发表日期:2013年11月28日  最近有师兄看了关于供天、菩萨、地主、灶神、祖宗的博文,提出了一些细节问题,现具体回答如下:   问:供天需要写个牌位吗?还是想供谁,就念谁的名字?  答:不需要设牌位,你心里想的是供天,天神就会来应供。   问:供天,一定要在室外,是吗?如果一楼,可以在后门外面院子里供吗?  答:可以。   问:初一、十五除了供菩萨,还在门口或阳台点香,算不算供天?是否如法?  答:在阳台点香,可能算供天吧,看你心里是怎么想的。   问:请问天神也要吃肉吗?  答:欲界天的众生,也要吃东西,并非素食主义者。   问:地主、祖先的牌位,是长期设置还是供奉的时候拿出来?  答:长期设置。祖先挂在墙上,地主挂在紧贴地面的墙上,挂高一点也可以。我博客里有图示。   问:供天、佛菩萨、地主、灶神、祖宗是一天供奉完毕的,还是可以分几天完成?  答:一天供完,一般上午一次性做完,分别供。当然,你想分几天供也不是不可以。但从方便来说,一般都是当天上午供完了事。   问:供品可以互相用吗?还是相互之间,必须都是新的?  答:供品可以互相用,同一个东西在不同的维次空间示现不同,不影响供品的使用,你有条件换新的供品当然更好。   问:供奉完毕,还有一个送神的仪式吗?比如供祖宗,祖宗应供之后,什么时间送呢?仪式?  答:酒过三巡(首次倒酒后,添酒二次,其实随意啦),便去烧纸钱,纸钱烧完就可以结束了,我家全部结束后(祖宗最后一个供),点一下鞭炮算是欢送了。不点也没关系,纸钱烧完,你去把香烛撤掉,就算结束,他们就会回家去了。   问:香炉是一直摆在那里还是可以收起来供的时候再拿出来?  答:如果只是过节时供,香炉你收起来也可以,放着也可以。   问:有些香炉上面刻着佛等字样,可以用吗?  答:香炉上刻什么字,没关系。   问:烧的纸钱应该在哪里买才如法?可以自制吗?  答:纸钱可以到香烛店里去买。   问:烧纸钱的时候是在哪供、在哪烧,如何表明给谁烧的?  答:可以在门口烧,你供一个烧一次,供谁时烧的纸钱或元宝就是谁拿。   问:现在都是楼房木地板,阳台也是,听说不能在盆里烧,那么到哪里烧纸更合适、如法呢?  答:盆里也可以烧,只要找一个容器烧就可以了。一般香烛店都有卖专用烧纸钱的筒。家里没有合适的地方,可以在门口烧,或门口下半层的楼梯口。实在没有合适的地方,可以去寺院烧。   问:在门口过道就是公共区,烧这么多纸钱应该得烧好一会儿,一般大家怕引起火灾什么的,不会同意的,您是怎么做的?  答:我们这里一个楼梯下来,有将近三分之二的人家都会烧纸钱,都在楼道里烧。如果你家条件不允许,那就不要烧也罢,自己看着办。   问:烧纸钱时,成捆的烧,不容易全部烧干净,我把残余的挑起来烧,但母亲说,那样纸钱就破掉了,祖宗不能用,即相当于我们人间的碎钱了。是这样吗?  答:一般烧纸钱都是一张张烧,成捆烧当然不容易烧成灰,对鬼道变成钱有影响,没烧干净就等于份量不足,可以轻轻地挑一下,让纸钱燃烧充分,不要挑碎了。   问:供品需要供多长时间?  答:多长时间自己定,可长可短,但在你烧完纸钱后就可以结束了,再换下一个供的对象。有时间就念上21遍大悲咒,然后去烧纸钱。没时间就念7遍或14遍,然后去烧纸钱,为众生念大悲咒,他们会高兴的。当然,你念别的也可以,你不念也可以。   问:去世的老人在老家,离我们很远(不在一个省)。怎样送钱能收到?还有,过年期间是不是只有大年三十之前包括三十的日子可以送纸钱?  答:在家里烧纸钱给亡者,他就可以收到了,相当于你给外省的亲戚银行卡上转账,一样的道理。一般小年(农历24)以后到除夕都可以过年祭祖。   问:那些锡箔纸一捆一捆地直接烧就可以了吗?不需要叠成金元宝什么的形状吗?  答:都是直接烧,不需要折成元宝状。香烛店卖的有没折的纸钱也有折好的元宝。元宝是烧给天神的,鬼道众生一般收不到。   问:祖宗牌位怎么写?我老公姓陈。你家的似乎是外面买的,也不知哪里有卖哦,能自己做祖宗牌位吗?(我婆家,小叔子尿毒症,婆婆和大姑子身体也不好。有位朋友开了天眼的,说看见我老公奶奶的坟葬得不好,更主要是家人不怎么祭祖。这是真的,婆家一家人都不信佛菩萨,七月十五不祭祖的。因为工作生活关系,我们常年在外面,也没回老家祭祖。我想弥补过失,在现在的家里的佛堂立个祖先牌位。可是不知道怎么写。盼回复。谢谢!)  答:卖香烛纸钱香炉的店里一般都有卖牌位。如果买不到,也可以自己做一个祖宗牌位,或者在红纸上写一个牌位。其实,最大的冤亲债主就是自家的祖宗,家里有事出问题,多数情况是自家祖宗搞的。   问:祖先牌位可以放在供佛的侧面墙上吗?我看来看去,只有这里比较安全,放别的地方,估计我老公会吵死——他根本不信这些。我想我祭祖的时候,可能都要趁我老公不在的时候。怕他吵,怕他说不明事理的话。南无阿弥陀佛!  答:最好分开,祖宗牌位可以挂在餐厅墙上。如果是偷偷祭,那你可以平时收起来,祭的时候再摆在餐厅或桌子旁边的墙上。夫妻不要闹矛盾是处事的最大原则。   问:我在观音菩萨佛龛的外延部分,放了财神和土地公的瓷器像,平时拜佛时一起拜的。不知我供的土地公,是否就相当于您家的本宅地主?如果我供土地公,若有荤菜,放佛菩萨桌上供不是不敬吗?能否在这种情况下,放在自家用的餐桌上供,然后供的时候,说请土地公过来吃就可以了呢?  答:你家的土地公当然就是家宅地主,除非你另有所指。最好不要和佛菩萨放在一起,直接把土地公的牌位放在餐厅靠近地面的墙上就可以了。其实你把财神和佛菩萨放在一起,财神也受不起啊,如果与佛菩萨隔开,并另设香炉,则可以。   问:家里没有设佛堂也没有供祖先的牌位,而且还是在异地他乡生活,是否可以到寺院里专烧纸钱的地方烧呢?烧的时候是要呼唤着去世亲人的名字还是在心里想着亲人就行了呢?  答:只要父母还健在,父母做就可以,父母没做,子女可以做。如果没条件做,可以在地藏王菩萨生日去寺院烧纸钱,祖先可以得到。如果平时到寺院去烧纸钱,可以请佛菩萨把纸钱布施给你家已故的亲人。另外,每年的清明节可以去祖先坟上烧点纸钱。   问:祭祖似乎只是两代之内,就是到爷爷辈,是吗?看您相关的博文,没有看到更远的祖先来,比如,太爷爷之类。他们是否已经投胎了呢?这是普遍情形吗?  答:只要在鬼道还没转生的祖宗,都有可能来应供,不必管有多少代。我父亲的爷爷奶奶来过几次。请什么人来,由最新的已故亲人决定。就像你家请客,你爱请谁就请谁。   问:我和先生在中间城市,双方父母都在老家,其中婆婆没了。家长们在老家都是清明的时候扫墓祭祖,烧些纸钱,其余就没有了,也没有在家供祖宗牌位,现在我们住的家没有供祖宗牌位。如果我们逢年过节没有回家,到我们当地的寺庙,烧些纸钱,心里默念给我的爷爷奶奶(娘家),给我先生的妈妈和爷爷(夫家),请问他们可以收到吗?如果在家里后院烧纸钱给他们(夫家和娘家),家里没有设他们的牌位,他们也可以收到吗?   答:清明能上坟扫墓烧点纸钱,已经不错了。到寺院烧一般可以。在后院烧纸,夫家祖先有可能收得到,但娘家祖先收不到。   问:现在我们住的房子是婚前我买的,先生婚前买的房子条件没有我的好,现在就空着,以后可能出租。如果我们想供祖先,在我们住的房子里,那么,是供的我娘家的祖先,还是夫家的呢?(之前看到您博文,说不能2家合供)  答:你买的房子就是你家祖先来应供。   问:家里有佛堂,平时在佛前天天有供水果和烧香,逢年过节要像您博文中那样大供下,是吗?还是说平时就烧香念佛,逢年过节再做专门的大供养好了?   答:念佛修行的人,不供不祭也没关系,佛菩萨会帮你处理好的。逢年过节能供一下当然更好。   问:这么久了,祖先不是应该早就投生了吗?末学才疏学浅,不懂之处请您见谅!  答:鬼道众生也有寿命,一般要比人的寿命长。   问:烧的纸钱用的纸上盖上佛教咒轮,比如说焦烟解脱咒轮,是不是可以做超度用?  答:如果盖个咒轮都能超度,那鬼道众生不就可以度尽了吗?   问:我信佛平时也有念但从未烧过纸钱祭祖或供天,这样是不是不好?  答:只要你精进修行,没祭祖也问题不大,佛菩萨会安排好他们的。逢年过节祭祀祖宗也是传统美德,也是孝道。   问:供灶神的这个菜是放在餐桌上还是放在灶上?供过的食物要怎么处理呢? 另外,供灶神时是否需要点香点蜡烛呢?  答:放在厨房供就可以了。供完的东西不要浪费,可以自己吃。要点香和烛。   问:小年那天在厨房要贴灶王爷的画像吗?还是直接摆放供品就ok啦?  答:既然要供,就应该贴灶神像,否则就是不恭敬。灶神像是常年贴的。   问: 灶神像是供两人还是一人啊?哪一天接灶神啊?  答:有两人的就供两人,没有两人的就供一人。我家是灶公灶婆像。灶神初四回来,不需要接灶。   ©声明:本文为作者投稿,没有版权,欢迎转载。

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战乱年代不必非要归依,信愿念佛均可往生

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【有一说一】父母在极乐世界成了有文化的人