随分随力 冲千冲高

业重福轻，障深慧浅，应当冲高，净除业障，福慧增长；厌离娑婆，欣求极乐，应当冲高，坚固信愿，今生成就；发菩提心，自利利他，应当冲高，所求如愿，莲品增上。我们拿念大悲咒来举例，为什么念佛持咒可以消除业障呢？观世音菩萨说，念五遍大悲咒即可消除百千万亿劫生死重罪，何况念一百遍，念五百遍呢？观世音菩萨说，大悲咒有很多个名字，我们还记得吗？其中和消业有关的名字是：1.救苦陀罗尼、2.灭恶趣陀罗尼、3.破恶业障陀罗尼。最近新冠疫情牵动着无数人的心，菩萨给我们每位师兄都特别加持了，也特别开示要多念大悲咒。为什么这个时候要特别多念呢？大悲心陀罗尼经中说：恶龙疫鬼行毒气  热病侵陵命欲终  至心称诵大悲咒  疫病消除寿命长佛祖在开示大悲咒时，还特别说了一种情况：若家内，遇大恶病，百怪竞起，鬼神邪魔，耗乱其家，恶人横造口舌以相谋害，室家大小，内外不和者。当向千眼大悲像前，设其坛场。至心念观世音菩萨。诵此陀罗尼，满其千遍。如上恶事悉皆消灭，永得安隐。也就是精进群常说的，假如你真正遇到很困难的事情，受到冤亲债主干扰，业障现前的时候，那最好的办法之一就是应当多念，可以保持在四五百遍，六七百遍，甚至一千遍，这样效果最好。有的人说，我业障已经比较少了，是不是不用精进念诵了呢？菩萨说：此陀罗尼是过去九十九亿恒河沙诸佛所说。彼等诸佛为诸行人令彼等诸佛为诸行人。未发菩提心者，速令发心故。未发无上菩提心者，令速发心故。未得大乘信根者，令其大乘种子法芽增长。修行六度，未满足者，速令满足故。这是观世音菩萨给大梵天王的开示，大梵天王估计业障已经很少很少了。所以菩萨就不跟他说治病、消业的事情了，说什么呢？菩萨给他开示大悲咒也能令不同层次的人发心，发不同层次的心，当然这也包括了发净土信心、发起求生净土的愿心、至诚心，深心、回向心、以及菩提心等等。精进念诵大悲咒为何能满愿呢？观世音菩萨说：

• 若诸众生现世求愿者。于三七日，净持斋戒。诵此陀罗尼，必果所愿。

2.若能精诚，用心身持斋戒，为一切众生忏悔先业之罪，亦自忏谢，无量劫来种种恶业。口中馺馺诵此陀罗尼声声不绝者。四沙门果此生即证。其利根，有慧观方便者。十地果位，克获不难。何况世间小小福报。所有求愿，无不果遂者也。观世音菩萨说，大悲咒有很多个名字，与发心与满愿有关的名字是:1.满愿陀罗尼；2.随心自在陀罗尼；3.速超上地陀罗尼；4.广大圆满陀罗尼；5.无碍大悲陀罗尼满愿，有改善现世福报的满愿，比如求健康，求偶求子求职等；也有自我修行方面的满愿，比如我们在佛菩萨的加持下可以减少贪嗔痴慢疑，可以远离杀盗淫妄酒，可以更加精进更能忍辱等等；也有利益他人方面的满愿，比如使我们行事更加圆满、无碍、多为他人考虑，以及未来莲品增上、早证菩提，早度众生等等。所以啊，菩萨说，我要是更广阔地赞颂大悲咒的功德利益，用一劫的时间来称扬，也是说不完说不尽的。因此，我们不同阶段的大悲咒修行者，都应更加珍惜这一法缘，应当常常诵持，不生懈怠，制心一处，更莫异缘。根据统计，现在精进群全群每月都有大约10-12%左右的师兄尝试冲千，有50%左右的师兄都参与冲高活动。我们偶尔举办冲千、冲高这种活动形式，对于大多数参与者来说，通过活动，更能体会祖师大德行住坐卧不离念佛持咒开示的含义，从而早日尽除业障，坚固信愿。你突破过七八百甚至一千以后，日后再念三四百，五六百，就比较轻松了，至少心理上和技术上已经没有障碍了。同时，极少数有条件的师兄，通过冲千、冲高，能体会菩萨所说馺馺诵持、声声不绝的状态。值得注意的是，有的师兄，一味地追求速度和数量，很多音被吃掉了或者滑过去了，效果也会打折扣，应当提醒自己，听清楚、念清楚。出于口、入于耳、记于心。一般一分钟左右念一遍差不多，佛号也是类似的比例。还有的师兄看到别人一天念到一千遍、八百遍，自己很有压力，也想向他们学习，然后也起早贪黑，工作也不做了，家务也不做了，工作生活该尽的义务和责任都不要了，睡得少吃得少，人也非常疲劳了，弄得家庭也不和睦了，这样就是走极端了，得不偿失了。每家每户每个人情况不一样，我们可以学习他人精进修行的精神、经验，然后再结合我们自己的实际情况，不让时间空过即可，随分随力地念佛持咒，这就是精进的表现。综上，我们在信愿坚固、敦伦尽分的基础上，量力随缘地、如法地冲千、冲高，也是顺佛所说、如说修行的表现。我们也衷心地希望，大家不仅在念诵上积极冲高，也要在敦伦尽分上，在知见学习上，积极冲高。求生极乐绝不能止步，精进修行永远在路上　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　作者：安愚 2020年3月7日声明：本文为作者投稿，没有版权，欢迎转载。