如何做方能返照回光，不再向外驰求？

[白话:] 你的妄想之心，真是遍天遍地啊，不知道息心念佛呢。这就是所说的：向外驰求，不知返照回光。你这样学佛，很难得到真实利益啊。孟子说：学问的方法没有别的，就是放下妄心而已。你学佛却不知道息心念佛，即便是在儒教的层面都没有实际遵行，更何况佛教乃是让人真实息心的法呢？观世音菩萨说的：反闻闻自性。大势至菩萨说的：都摄六根，净念相继。《金刚经》说的：应无所住而生其心。不住色声香味触法而行布施，乃至万行。《心经》说的：照见五蕴皆空。这些都是为我们指示即境识心的妙法啊。如果向来都只想博览群书，这样做并非也没有利益，可惜你的业障还没有消除，所以还没有得到利益，却先受到损害。这种人容易受什么损害呢？印光大师这里没有明确总结点出。就是喜欢说口头禅夸夸其谈，对于真实息心却是南辕北辙。[原文:] 汝妄想之心，遍天遍地，不知息心念佛。所谓向外驰求，不知返照回光。如是学佛，殊难得其实益。孟子曰，学问之道无他，求其放心而已矣。汝学佛而不知息心念佛，于儒教尚未实遵，况佛教乃真实息心之法乎。观世音菩萨，反闻闻自性。大势至菩萨，都摄六根，净念相继。金刚经应无所住而生其心。不住色声香味触法而行布施，乃至万行。心经照见五蕴皆空。皆示人即境识心之妙法也。若一向专欲博览，非无利益。奈业障未消，未得其益，先受其病矣。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　作者：滕建波©声明：本文由精进群义工根据文钞之《复马契西居士书三》编译，欢迎转载。